＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

1:1 以法蓮山地的拉瑪．瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子。1:2 他有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。1:3 這人每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華；在那裏有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈當耶和華的祭司。1:4 以利加拿每逢獻祭的日子，將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女；1:5 給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。1:6 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。1:7 每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毗尼拿仍是激動她，以致她哭泣不吃飯。1:8 她丈夫以利加拿對她說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」1:9 他們在示羅吃喝完了，哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上。1:10 哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，1:11 許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」1:12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。1:13 （原來哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音，因此以利以為她喝醉了。）1:14 以利對她說：「你要醉到幾時呢？你不應該喝酒。」1:15 哈拿回答說：「主啊，不是這樣。我是心裏愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。1:16 不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。」1:17 以利說：「你可以平平安安地回去。願以色列的　神允准你向他所求的！」1:18 哈拿說：「願婢女在你眼前蒙恩。」於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。

一、中心內容：

內容：向上帝傾訴苦情的哈拿。
哈拿的禱告。
主題：苦情女的春天（盼望）。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>配得敬拜、祭祀的上帝。（v3）
2>萬軍之耶和華上帝。（v3）
3>掌管生命的上帝。（v5、v6、v11）
4>垂顧卑微者苦情的上帝。（v11）
5>垂聽禱告的上帝。（v10、v12）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>一夫多妻的困擾
以利加拿有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。（v2、v6）一夫多妻的制度，在當時雖為律法所容許（申命記21:15-17），卻非上帝的本意。因此，容易起紛爭。正如：亞伯拉罕與撒拉、夏甲兩個女人的紛爭（創世記16章）一樣。上帝的原意記載在創世記2:24：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
反省：我是否一生持守「一夫一妻，兩人一體、不可分離」的婚姻制度？

2>敬神愛人的家長
這人每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華；（v3）給哈拿的卻是雙份，因為他愛哈拿。（v5）毗尼拿仍是激動她，以致她哭泣不吃飯時。以利加拿對她說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」（v6-7）根據以上的描述：每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華，證明以利加拿是一個敬畏上帝的人。另外，哈拿雖然沒有懷孕，他不但沒有輕看、羞辱、棄絕她，反而百般安慰、呵護著她。不僅給她雙份的祭肉，而且安慰說：有我不比十個兒子還好嗎？上帝使用這樣一個敬神愛人的家長，來孕育忠心的僕人、聖潔的器皿（撒母耳）。
反省：我是否敬畏上帝？是否真正愛人？有哪些具體的作為呢？

3>無人能解的苦悶
毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣。每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毗尼拿仍是激動她，以致她哭泣不吃飯。她丈夫以利加拿對她說：「哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」（v6-8）哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。（v10）哈拿因受毗尼拿的激動，所承受的委屈，顯然沒有任何人能夠安慰，包括：丈夫的愛，也無法使她得釋放；宗教人士（祭司以利）也無法解開她的苦悶。
反省：我是否經歷哪些苦悶、痛楚，是他人所無法安慰、解開的？

4>唯有尋求主上帝
哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。（v10）哈拿心中的愁苦，沒有任何人能夠安慰、沒有任何事能夠解除。面對心中深沈的苦悶、痛楚，我們發現哈拿不求人，乃轉而求告上帝，這就對了！因為在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。」（馬可福音10:27）而且唯有上帝，才能夠真正為我們申冤。
反省：我心中有苦悶嗎？如何自處？獨自承擔？找人發洩？或尋求、仰望、交託上帝？

5>真誠禱告全交託
當哈拿禱告之後，以利對她說：「你可以平平安安地回去。願以色列的上帝允准你向他所求的！」哈拿說：「願婢女在你眼前蒙恩。」於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。（v17-18）有人以：「祈禱凡祈禱，煩惱凡煩惱」（台音）這句話，來形容基督徒禱告的形式化。意思就是說：禱告是一回事，現實又是一回事。這樣的禱告確實是形式化的宗教行為，跟現實生活一點關係都沒有。然而，我們卻發現哈拿不是這樣，因為她真心誠意的禱告，得著以利的祝福，心中完全的釋放。第十八記載哈拿說：「願婢女在你眼前蒙恩。」於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。信心的禱告就是如此！
反省：我的禱告生活如何？我確實相信嗎？我完全交託、完全釋放嗎？

四、我的禱告 / 實際應用

主啊！求你幫助我，讓我對你有更堅定的信心，並將一切的難處，完全仰望交託你！