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4:1 以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝；非利士人安營在亞弗。4:2 非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候，以色列人敗在非利士人面前；非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約有四千人。4:3 百姓回到營裏，以色列的長老說：「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裏來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。」4:4 於是百姓打發人到示羅，從那裏將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與　神的約櫃同來。4:5 耶和華的約櫃到了營中，以色列眾人就大聲歡呼，地便震動。4:6 非利士人聽見歡呼的聲音，就說：「在希伯來人營裏大聲歡呼，是甚麼緣故呢？」隨後就知道耶和華的約櫃到了營中。4:7 非利士人就懼怕起來，說：「有神到了他們營中」；又說：「我們有禍了！向來不曾有這樣的事。4:8 我們有禍了！誰能救我們脫離這些大能之神的手呢？從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的，就是這些神。4:9 非利士人哪，你們要剛強，要作大丈夫，免得作希伯來人的奴僕，如同他們作你們的奴僕一樣。你們要作大丈夫，與他們爭戰。」4:10 非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。4:11 　神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。

一、中心內容：

內容：連敗二仗、約櫃被擄。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>靜默（置之不理）的上帝。（v2-3、v10-11）
2>大能（在曠野用各樣災害擊打埃及人）的上帝。（v8）
3>聲名遠播（連外邦的非利士人也知道）的上帝。（v8）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>背逆上帝的結果
非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候，以色列人敗在非利士人面前；非利士人在戰場上殺了他們的軍兵約有四千人。（v2）過去的以色列百姓，因為耶和華上帝的同在，雖屬手無寸鐵的烏合之眾，但是當面對爭戰之時，幾乎都是所向無敵。然而，為何如今竟然敗在非利士人的手下，被殺的軍兵就高達四千人？原因無他，就是偏離、背逆耶和華上帝。因此，耶和華上帝便撒手不管，任憑他們大吃敗仗。顯示：屬靈爭戰，不在乎武器、兵力與戰略，乃在於是否敬畏、順服上帝，得著上帝的幫助。
反省：我在屬靈爭戰中都如何呢？倚靠自己或倚靠上帝？勝仗多？或敗仗多？

2>崇拜偶像的心態
百姓回到營裏，以色列的長老說：「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裏來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。」（v3）約櫃只是上帝同在的象徵，並非能力的源頭。當以色列百姓敗戰之後，長老竟然誤以為：將耶和華的約櫃從示羅抬到營中，便能救他們脫離敵人的手。證明他們不僅沒有認清敗戰的癥結---因背逆上帝，導致上帝撒手不管。反而提出錯誤的策略，即將約櫃抬到營中。此舉係將物品（約櫃）神格化，這種心態跟偶像崇拜無異，不可不慎！
反省：我是否曾經有過「抱著聖經就必蒙上帝護佑」的錯誤信仰心態？

3>擅離職守的祭司
於是百姓打發人到示羅，從那裏將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與　神的約櫃同來。（v4）以利的兩個兒子何弗尼與非尼哈當時擔任祭司職務，理當在會幕裏面好好擔任事奉的工作，不應該到戰場去。然而，在這個事件上面，我們看見這兩個祭司竟然擅離職守，去不該去的地方、作不該作的事。這是非常嚴重的瀆職。顯示：他們兩人是擅離職守的祭司。
反省：我是否清楚自己所扮演的角色，而盡忠職守、為所當為？

4>嚴重褻瀆至聖所
於是百姓打發人到示羅，從那裏將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈與　神的約櫃同來。（v4）約櫃裏面存放著上帝賜給摩西的兩塊法版，上面刻著十條誡命。約櫃應該放置在至聖所內，即在會幕最神聖之處，而且唯有大祭司，一年才能夠進去一次。然而，以利的兩個目中無人、心中無神、放縱情慾、為所欲為的兒子，何弗尼與非尼哈，竟然擅自闖入至聖所，並將約櫃抬出，這已經非常明顯的褻瀆了至聖所。褻瀆至聖所，當然等於褻瀆上帝！
反省：上帝是慈愛的上帝，同時也是公義的上帝，當然就是輕慢不得的上帝。我是否在何事上，因不夠謹慎而褻瀆了上帝？

5>聲名遠播的上帝
非利士人就懼怕起來，說：「有神到了他們營中」；又說：「我們有禍了！向來不曾有這樣的事。我們有禍了！誰能救我們脫離這些大能之神的手呢？從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的，就是這些神。（v7-8）當耶和華的約櫃被抬到營中時，因為以色列眾人的歡呼聲，大大的驚動了非利士人。尤其讓非利士人回想起從前耶和華上帝，在曠野用各樣災殃擊打埃及人的事跡，非利士人就懼怕起來。顯示：上帝大能的作為，是隱藏不住的，甚至連非利士人都知之甚詳。
反省：上帝奇妙的作為，有時連外邦人都知曉，身為基督徒的我，知道嗎？相信嗎？

6>神的約櫃被擄去
非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。 神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。（v10-11）回想當年，上帝的僕人約書亞，帶領以色列百姓，扛著約櫃，繞行耶利哥城，結果當繞行第七天、第七圈之後，耶利哥城便應聲而倒。（約書亞記6:1-21）如今扛抬同一個約櫃，不僅本身死傷慘重（死了三萬人），甚至連約櫃都被非利士人擄走。何以如此？其實重點並不在約櫃，乃在以色列民心向背。即：歸向耶和華，或背離耶和華！
反省：事奉耶和華上帝的我，我的心歸向耶和華？或背離耶和華？

7>神人預言的應驗
神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。（v11）撒母耳記上二章卅四節記載，神人對以利的宣告：你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據：他們二人必一日同死。神人的宣告、預言，至今終於應驗了。再次提醒我們，上帝是輕慢不得的，尤其是奉上帝的人，更應該謹慎！
反省：我事奉上帝的態度如何？是否存著敬畏的心？抱著「如屢薄冰」的態度？相信所
有言行上帝都鑒察，一切作為都將面對上帝公義的審判？

四、我的禱告 / 實際應用
主啊！求你幫助我，讓我更深、更正確的認識你，也更完全的倚靠、順服你。