31:1 耶和華曉諭摩西說：31:2 「看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經題他的名召他。31:3 我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，31:4 能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，31:5 又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的工。31:6 我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裏有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的，31:7 就是會幕和法櫃，並其上的施恩座，與會幕中一切的器具，31:8 桌子和桌子的器具，精金的燈臺和燈臺的一切器具並香壇，31:9 燔祭壇和壇的一切器具，並洗濯盆與盆座，31:10 精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣，31:11 膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。」31:12 耶和華曉諭摩西說：31:13 「你要吩咐以色列人說：『你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。31:14 所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。31:15 六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。』31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。31:17 這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。」31:18 耶和華在西奈山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。
一、中心內容：
內容：
1>上帝呼召、聖靈充滿比撒列、亞何利亞伯，能做各樣的巧工。（v1-11）
2>上帝吩咐要守安息日。（v12-18）
主題：
1>我的靈充滿了他。
2>當守安息日。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
01>揀選、呼召、使用人的上帝。（v2-6）
02>充滿人的聖靈。（v3）
03>賜人智慧、聰明、知識的上帝。（v3）
04>賜人各樣巧工、技藝的上帝。（v3）
05>使人安息的上帝。（v13-14）
06>聖潔、無瑕疵的上帝。（v13）
07>使人成聖的上帝。（v13）
08>與人立約的上帝。（v16）
09>創造天地的上帝。（v17）
10>頒佈誡命的上帝。（v18）
11>與人立約的上帝。（v18）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>藝術美學的源頭
我們都知道，我們所信靠、所事奉的上帝，是一位有權柄、有能力、有威嚴的上帝。但是從這段經文當中，我們卻發現上帝另外一面的特質，就是：藝術與美學的特質。談到藝術美學，我們首先看到的就是祂所創造的浩瀚宇宙，天象星辰、山林河川、花草樹木---等，是那樣令人美不勝收。顯示：上帝本身就充滿著「藝術與美學」的特質。
其次，回歸到經文當中，我們發現當時上帝所啟示，有關會幕中那些雕樑畫棟、巧奪天工、金碧輝煌、耀眼奪目的聖具，不僅是精美的作品，同時也是高度的藝術。為了製造這些聖具，上帝特別揀選比撒列與亞何利亞伯，而且以祂的靈充滿他們，使他們有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工。尤其能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的工。顯然，上帝主導這一切的工。因此，祂不僅是榮耀的上帝，同時也是唯美的上帝。祂是一切藝術、美學的源頭。此事也可以藉由「世界上絕大多數的名片、名畫、藝術巨作---等，都是以聖經為背景，都是出自聖靈的感動」獲得印證。
反省：為了獲得美學與藝術的專業，除了接受專業訓練之外，是否曾經向上帝祈求並支取？
2>分工合作的團隊
從這段經文當中，我們發現：上帝除了呼召摩西，將帶領以色列百姓出埃及的任務託付給他之外，也將會幕及所屬一切聖具製作的規格、形式、顏色、材質、擺設---等啟示摩西。但是這些工作並非交給摩西去做，乃是另外呼召比撒列與亞何利亞伯，分別從聖靈領受不同的恩賜，來承擔製造聖具的任務，他們三人組成了一個會幕建造、聖具製作的服事團隊。
在這個團隊當中，摩西、比撒列、亞何利亞伯等，這三人各司其職。摩西扮演的是領袖的角色，職司尋求異象以期明白上帝的旨意，並將上帝的旨意傳遞給其團隊，並以色列百姓。比撒列因聖靈的充滿，有智慧，有聰明，有知識，所以負責做各樣精巧的工。而亞何利亞伯，同樣受聖靈的充滿，而且成為比撒列的助手。三人共組一個會幕建造、聖具製作的服事團隊。
反省：在教會這個共同體當中，我是否清楚所領受的恩賜與使命？是否知道該扮演的角色？我
是否能夠恰如其份？是否能夠盡其在我？是否能夠不爭功諉過，與同工有好的配搭？
3>設立安息的意義
上帝設立安息日有兩個意義。第一：給人休息的機會，第二：敬拜、紀念上帝。首先談到休息，我們每個人都需要休息，如果一直都不停的忙碌，則不僅疲乏單調，生命甚至失去意義。因此，上帝藉著安息日的設立，讓我們得以休息。這是上帝體貼、美好的安排！其次，談到紀念上帝。我們可以利用安息日，來敬拜上帝，服事上帝，紀念上帝的救恩，回報上帝的大愛。藉著安息日的事奉，讓人不至於忘恩負義！
另外，有關安息日的意義，根據出埃及記23:12的記載：六日你要作工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息，並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。經由這段經文，讓我們看到安息日更寬廣的意義，就是：
a人可以歇息（休息），可以敬拜上帝。（v12）
b牛、驢（家中的牲畜）可以歇息。（v12）
c婢女的兒子（奴隸），寄居的（外籍勞工）都可以舒暢。（v12）
反省：
a我是否懂得安息的意義，是否享受得安息的生命？
b我們當中凡是當老闆的，如何對待自己權柄之下的員工？是否顧慮到他們也是人，也需要歇息；同時他們也有家庭，也需要家庭親子時間？
c目前居留在台灣，幾十萬的外籍勞工，我們如何對待他們？當作賺錢的工具，百般欺凌、壓榨？還是有多一點的體恤？多一點的愛與尊重？
四、我的禱告 / 實際應用
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