35:1 摩西招聚以色列全會眾，對他們說：「這是耶和華所吩咐的話，叫你們照著行：35:2 六日要做工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的，必把他治死。35:3 當安息日，不可在你們一切的住處生火。」35:4 摩西對以色列全會眾說：「耶和華所吩咐的是這樣：35:5 你們中間要拿禮物獻給耶和華，凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來，就是金、銀、銅，35:6 藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，35:7 染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木，35:8 點燈的油，並做膏油和香的香料，35:9 紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。」35:10 「你們中間凡心裏有智慧的都要來做耶和華一切所吩咐的：35:11 就是帳幕和帳幕的罩棚，並帳幕的蓋、鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座，35:12 櫃和櫃的槓，施恩座和遮掩櫃的幔子，35:13 桌子和桌子的槓與桌子的一切器具，並陳設餅，35:14 燈臺和燈臺的器具，燈盞並點燈的油，35:15 香壇和壇的槓，膏油和馨香的香料，並帳幕門口的簾子，35:16 燔祭壇和壇的銅網，壇的槓並壇的一切器具，洗濯盆和盆座，35:17 院子的帷子和帷子的柱子，帶卯的座和院子的門簾，35:18 帳幕的橛子並院子的橛子，和這兩處的繩子，35:19 精工做的禮服和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。」
一、中心內容：
內容：
1>摩西宣佈：有關安息日的條例。（v1-3）
2>摩西宣佈：當為會幕而奉獻。（v4-9）
3>摩西宣佈：凡心裏有智慧的人，要來做會幕的器物。（v10-19）
主題：
1>當向耶和華守安息日。
2>要拿禮物獻給耶和華。
3>凡有智慧的一起來做。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>呼召人並託付使命的上帝。（v1）
2>賜人安息的上帝。（v2-3）
3>計劃並成就一切的上帝。（v10-19）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>當守安息為聖日（v2）
上帝藉著摩西吩咐以色列百姓說：六日要做工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的，必把他治死。此處特別強調：守安息日的重要性。
談到安息日，出埃及記廿三章也有類似的記載：六日你要作工，第七日要安息，使牛、驢可以歇息，並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。（出埃及記23:12）這段經文除了指出安息日相關規矩之外，同時顯示上帝設立安息日之目的。詳細如下：
a人可以歇息（休息），可以敬拜上帝。（v12）
b牛、驢（家中的牲畜）可以歇息。（v12）
c婢女的兒子（奴隸），寄居的（外籍勞工）都可以舒暢。（v12）
尤其值得我們留意的就是，這段經文當中，特別針對不守安息的人，有非常嚴厲的懲處。也就是：凡這日之內做工的，必把他治死。顯然，不能守安息的人，是被咒詛的。
反省：
a我是否懂得安息的意義，是否享受得安息的生命？是否守安息以敬拜、服事上帝？
b我們當中凡是當老闆的，如何對待自己權柄之下的員工？是否顧慮到他們也是人，也
需要歇息；同時他們也有家庭，也需要家庭親子時間？
c目前居留在台灣，幾十萬的外籍勞工，我們如何對待他們？當作賺錢的工具，百般欺
凌、壓榨？還是有多一點的體恤？多一點的愛與尊重？
2>甘心樂意的奉獻（v5）
本段經文談到：你們中間要拿禮物獻給耶和華，凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來，就是金、銀、銅。（v5）在這段經文當中，特別強調甘心樂意。顯示：甘心樂意的重要性。奉獻若非出自甘心樂意，則失去了意義。談到甘心樂意，哥林多後書九章七節，保羅對哥林多教會說：各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是上帝所喜愛的。
因此，論奉獻，是否「甘心樂意」才是重點。奉獻正確的態度是：非出於勉強，不為沽名釣譽，不帶比較心態，乃受天父上帝大愛的激勵，耶穌基督捨己精神的感動，以及聖靈的引導之下，坦然歡欣的獻上。故，不問金額多寡，乃問是否甘心樂意。
反省：我奉獻的動機如何？為了面子？為了比較？還是為了回應上帝的愛？我奉獻的心態如何
？心不甘、情不願？勉為其難？或心甘情願？
3>各盡其職的事奉（v10-19）
會幕裏面的器具，需要動員許多人，一起來製作、一起來完成。上帝便藉著摩西，吩咐以色列百姓說：你們中間凡心裏有智慧的，都要來做耶和華一切所吩咐的。此處所謂：凡心裏有智慧的，都要來做耶和華一切所吩咐的。意思就是：有關會幕的器具，要借重大家所領受的恩賜，一起來參與、一起來承擔、一起來完成。
今天建造教會也是一樣，絕不是單靠牧師，也不是倚賴長執，乃是每一個弟兄姊妹，接受裝備、照著恩賜、分工合作、各盡其職，一起來承擔。
反省：我是否想過自己擁有什麼樣的恩賜？這些恩賜如何使用？是否只用來圖謀自己的利益？還是用來服事上帝的國度？
四、我的禱告 / 實際應用
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