3:6 約西亞作猶大王的時候，上主對我說：「你看見了那不貞潔的女人以色列的行為沒有？她離棄我，在每一座山頭上，每一棵綠樹下賣淫。3:7 我以為她做了這一切後會回到我這裏來，可是她沒有回來；她不貞的姊妹猶大也看見了這一切。3:8 猶大看見我離棄了叛逆不貞的以色列，給她休書；但是不貞的猶大並不怕，反而自甘墮落，也淪為娼妓，3:9 一點兒不覺得羞恥。她也玷污了土地；她拜石頭、木頭，對我不貞。3:10 做了這一切後，以色列那不貞的姊妹猶大假裝回來，但不是出於誠意。我─上主這樣宣佈了。」3:11 上主又告訴我，以色列雖然離棄他，但比那不貞的猶大好些。3:12 因此，他命令我到北方，去向以色列宣佈：「不忠的以色列啊，回到我這裏來吧！我對你的愛不變；我不永久向你發怒。3:13 我只要你承認自己的罪過，承認你得罪上主─你的上帝，曾經在每一棵綠樹下跟異國的神明行淫，違背了我的命令。我─上主這樣宣佈了。3:14 「不忠的子民哪，回來吧！我是你們的主人。我要從你們的每一城市選出一人，從每一宗族選出兩人，帶回錫安山去。3:15 我要賜給你們合我心意的統治者，他們要用聰明和智慧來統治你們。3:16 你們在這塊土地上重新繁盛增多的時候，人民不再提起我的約櫃，不再想起，也不再記念。他們不再需要約櫃，也不另造一個。3:17 到那時候，他們要稱耶路撒冷為『上主的寶座』，萬國萬民都要聚集在那裏敬拜我。他們不再受頑固和邪惡的心驅使作惡。3:18 在那時候，以色列將跟猶大聯合；他們要一起離開北方那流亡之地，回到我賜給你們祖先作永久產業的土地。」
一、中心內容：
內容：
1>上帝讓先知耶利米，看見北國以色列（姊姊）的背逆。（v6-7a）
2>上帝讓先知耶利米，看見南國猶大（妹妹）不僅跟進，甚至更加嚴重。（v7b-11）
3>上帝呼召耶利米，呼籲北國以色列，趕快承認己罪，回轉歸向上帝。（v12-14）
4>上帝應許將賜給北國，一個合上帝心意的統治者。（v15-16）
5>上帝應許屆時南北兩國將再度復合，重回耶路撒冷敬拜、榮耀上帝。（v17-18）
主題：
1>背道與奸詐。
2>回來吧！
3>回轉之後的福份。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>與人說話（啟示人）的上帝。（v6）
2>遭受背叛的上帝。（v6）
3>期待選民悔改的上帝。（v7、v12、v13-14）
4>因為選民的背逆，而棄絕選民（給休書）的上帝。（v8）
5>呼召人與祂同工的上帝。（v12）
6>慈愛永遠長存的上帝。（v12）
7>賜下牧者（統治者、牧民者）的上帝。（v15）
8>配得敬拜的上帝。（v17）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
北國以色列亡於亞述，許多百姓被擄。南國猶大，應該引以為鑑，並且趕緊悔改歸向上帝才對。但是非常可惜，他們竟然視若無睹、依然故我。這篇信息是先知耶利米的勸告。
1>看見了還是沒有？（v6）
約西亞作猶大王的時候，上主對我說：你看見了那不貞潔的女人以色列的行為沒有？她離棄我，在每一座山頭上，每一棵綠樹下賣淫。（v6）
為了幫助先知耶利米，看清楚上帝選民的屬靈狀況，上帝不斷提醒他說：你看見沒有？身為領袖人物，或上帝所使用的僕人，應該擁有屬靈的眼光，看清楚信徒的生命光景。就以今天的情境來說，可以如此應用：左營教會的屬靈光景，看見沒有？某家庭的屬靈光景，看見沒有？
反省：國家的光景、教會的光景、家庭的光景，我看見了沒有？又：看見了什麼？
2>背道奸詐雙姊妹（v6-11）
猶大看見我離棄了叛逆不貞的以色列，給她休書；但是不貞的猶大並不怕，反而自甘墮落，也淪為娼妓，一點兒不覺得羞恥。（v8-9a）
根據先知耶利米的信息，係將北國以色列稱為姊姊，並將南國猶大稱為妹妹。姊妹兩人都背逆上帝，但是情況不太一樣。
a.以色列：背道（叛逆、轉離正道、Faithless）已離開上帝、不信。
b.猶 大：奸詐（不貞、詭詐、Unfaithful--）未離開上帝，但是不忠心、不誠實。
根據這一點，呈現一個十分嚴肅的問題，就是：北國以色列，已經如同不信的人一樣，這種人問題倒還單純。更嚴重的是：南國猶大，表面上看還是相信，但是卻不忠心、不誠實。
就以今天的景況來論，全然不信的人，問題倒還單純。反而是那些：表面上相信上帝，也參加禮拜，甚至熱心事奉，但是對上帝不忠、不誠實的基督徒，更顯麻煩。
反省：在上帝眼中，我是哪一種人？信而順服的？背道的？奸詐的？
3>聲聲呼喚：回來吧！（v12-14）
先知耶利米轉達上帝的話說：因此，他命令我到北方，去向以色列宣佈：不忠的以色列啊，回到我這裏來吧！我對你的愛不變；我不永久向你發怒----。（v12）不忠的子民哪，回來吧！我是你們的主人----。（v14a）
北國以色列雖然已經亡於亞述，但是上帝依然藉著先知耶利米，向北國表露祂的愛將永不改變的心意。表示：祂不會常常懷著被得罪的怒氣。所以，只要他們願意承認所犯的罪，而且願意悔改，不再祭祭拜外邦的偶像，上帝就會接納他們的回轉。顯然，上帝就像慈愛的父親，天天期待流浪在外的兒子回家一樣。
反省：我是在家的浪子？還是流浪在外的浪子？慈父的呼喚，我聽見了嗎？
4>合神心意的領袖（v15）
我要賜給你們合我心意的統治者，他們要用聰明和智慧來統治你們。（v15）
在這段經文當中，有關「牧者」一詞，非僅限於傳統上所認知的牧師而已，含有「統治者Rulers、牧民者、牧羊人」等意涵。總而言之，就是「領袖」的意思。羊群需要牧者，人民需
要領袖，包括：國家、教會、家庭---等通通需要。
國家、教會、家庭的領袖，如果能夠明白上帝的旨意，而且能夠照著上帝的旨意而行。那麼，國家、教會、家庭必定蒙福。反過來說，可能會帶領該群體誤入歧途。因此，上帝特別藉著先知耶利米應許說：我要賜給你們合我心意的統治者，他們要用聰明和智慧來統治你們。
反省：我是否為國家、城市的領導者祈禱？是否為教會的牧師、家庭中的家長祈禱？
6>回轉之後的祝福（v15-18）
我要賜給你們合我心意的統治者，他們要用聰明和智慧來統治你們。你們在這塊土地上重新繁盛增多的時候，人民不再提起我的約櫃，不再想起，也不再記念。他們不再需要約櫃，也不另造一個。到那時候，他們要稱耶路撒冷為『上主的寶座』，萬國萬民都要聚集在那裏敬拜我。他們不再受頑固和邪惡的心驅使作惡。在那時候，以色列將跟猶大聯合；他們要一起離開北方那流亡之地，回到我賜給你們祖先作永久產業的土地。」（v15-18） 當北國以色列回轉之後，上帝明確的應許，將有下列的福氣：
a.賜合神心意的領袖：我要賜給你們合我心意的統治者，他們要用聰明和智慧來統治你們。
b.地上將要生養眾多：你們在這塊土地上重新繁盛增多的時候----。
c.神要與這國家同住：人民不再提起我的約櫃----他們要稱耶路撒冷為『上主的寶座』。
d.萬國景仰得著福氣：萬國萬民都要聚集在那裏敬拜我。
e.整個民族再度合一：在那時候，以色列將跟猶大聯合；他們要一起離開北方那流亡之地，回
到我賜給你們祖先作永久產業的土地。
顯然，當背逆上帝的時候，國家遭受滅亡，什麼都沒有了。然而，當認罪、悔改，回轉之後， 一切都改變了。上帝應許，將有許多福份，將再度臨到他們。
反省：根據以上的信息，就是背叛與歸回的差別，我該作什麼樣的選擇？
四、我的禱告 / 實際應用
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