12:27 獻耶路撒冷城牆的時候，利未人從他們住的地方被召來參加奉獻典禮。他們用感謝的詩歌、鈸、琴瑟的音樂來慶祝。12:28 唱歌的利未家族從耶路撒冷周圍的地區、尼陀法附近的村鎮，12:29 並從伯‧吉甲、迦巴、押瑪弗等地聚集。12:30 祭司和利未人為他們自己和民眾，以及城門、城牆主持潔淨的儀式。12:31 我召集猶大的領袖在城牆頂上，叫他們分別帶領兩大隊民眾繞著城遊行，感謝上帝。第一隊向右，在城牆頂上朝垃圾門前進。12:32 何沙雅走在歌手們後面，而他的後面跟著半數的猶大領袖。12:33 再後面走的是吹著號角的祭司，有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、猶大、便雅憫、示瑪雅，和耶利米。再下一個是撒迦利亞；他是約拿單的兒子，示瑪雅的孫子。他的祖先包括亞薩宗族的瑪他尼、米該亞，和撒刻。 12:34 併於上節 12:35 併於上節 12:36 他後面跟著他那一宗族的其他人員：有示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大，和哈拿尼。他們都拿著神的人─大衛王所彈奏的那種樂器。經學專家以斯拉引導這一隊前進。12:37 在泉門那地方，他們走上通往大衛城的臺階，經過大衛的宮殿，然後回到城東邊水門那裏的城牆。12:38 另一隊感謝的隊伍向左，沿著城牆頂前進，我跟著另一半的民眾走。我們經過爐樓，來到寬牆，12:39 從那裏再走，經過以法蓮門、耶沙拿門、魚門、哈楠業樓、百樓，直到羊門。我們在聖殿護衛門的地方結束了遊行。12:40 這樣，兩邊感謝上帝的隊伍到達了聖殿區域。除了跟我一起的領袖之外， 12:41 我這一隊還包括以下吹著號角的祭司：以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞。12:42 他們後面有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔、以謝。伊斯拉希雅領導的歌手們高聲歌唱。12:43 那一天，我們獻了很多祭；民眾都非常高興，因為上帝使他們大大地快樂。婦女和孩子們也參加慶祝。耶路撒冷的歡樂聲在老遠的地方都聽得見。 12:44 那時候，有一些人被派看管庫房，就是存放每年初熟的五榖和水果以及什一捐的地方。這些人負責從各城附近的農莊收集法律上規定給祭司和利未人的捐獻物。猶大所有的居民都很滿意祭司和利未人，12:45 因為他們遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。聖殿歌手和聖殿守衛也按照大衛王和他兒子所羅門的規定執行任務。12:46 從大衛王和音樂家亞薩的時代以來，歌手們一直是領導唱頌讚、感謝上帝之歌的人。12:47 所羅巴伯時代和尼希米時代，以色列人每天要送禮物給聖殿歌手和聖殿守衛。人民給利未人一份應得的捐獻物；利未人再給祭司們應得的一份。
一、中心內容：
內容：
1>奉獻城牆的儀式。（v27-43）
2>奉獻禮物的行動。（v44-47）
主題：城牆奉獻典禮。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>賜給人快樂的上帝。（v43）
2>發佈命令的上帝。（v45）
3>配得頌讚與感謝的上帝。（v46）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>城牆奉獻儀式
獻耶路撒冷城牆的時候，利未人從他們住的地方被召來參加奉獻典禮。他們用感謝的詩歌、鈸、琴瑟的音樂來慶祝。唱歌的利未家族從耶路撒冷周圍的地區、尼陀法附近的村鎮，並從伯‧吉甲、迦巴、押瑪弗等地聚集。（v27-29）我召集猶大的領袖在城牆頂上，叫他們分別帶領兩大隊民眾繞著城遊行---。（v31a）
當城牆建造完成之後，以色列百姓莊嚴、隆重的舉行奉獻典禮。包括：住在耶路撒冷四周的百姓，都聚集並獻上潔淨的祭禮，然後將眾人分成兩隊，一隊由以斯拉帶領，另一隊由尼希米帶領。兩隊以相反的方向，沿著城牆上的步道前行，繞著耶路撒冷城走一圈，繞行的同時陳述向上帝讚美與感恩的話。儀式進行的過程中，顯出極大的歡樂，也發出極大的聲音。
反省：今日教會各式各樣的慶典，尤其聖殿奉獻感恩禮拜，對我來說有什麼特別的意義？有什麼特別的感動？是否真正歡樂？還是行禮如儀、毫無感覺？甚至只感到忙碌不堪？
2>先行潔淨之禮
祭司和利未人為他們自己和民眾，以及城門、城牆主持潔淨的儀式。（v30）
因為上帝是聖潔的，所以當服事上帝之前，應該先潔淨自己。當時，當城牆奉獻典禮進行之前，祭司和利未人為他們自己和民眾，以及城門、城牆主持潔淨的儀式。這是非常重要的一件事，也是上帝所喜悅的事。
反省：每當我事奉之前，抱持著什麼樣的態度？是否先藉著認罪以潔淨自己？
3>充滿歡樂氣氛
那一天，我們獻了很多祭；民眾都非常高興，因為上帝使他們大大地快樂。婦女和孩子們也參加慶祝。耶路撒冷的歡樂聲在老遠的地方都聽得見。（v43）
當遊行的群眾進入聖殿時，立即引發了歡樂的高潮。尤其眾人獻了很多的祭，祭司們負責奏樂，歌唱的大聲歡唱，包括婦女與小孩也都前來參加，上帝的殿中充滿了歡樂的聲音，上帝使他們大大的快樂，耶路撒冷歡樂的聲音，在老遠的地方都能夠聽得見。
每一個人都在讚美，每一個人都感到快樂，這是新耶路撒冷的光景。一切羞辱都消除了，
所有的傷痛都消失了，從上帝子民口中所出的，不再是悲傷嘆息，而是感恩與讚美！
反省：當每次參加各樣敬拜儀式時，我的心中是否充滿著喜樂？
4>禮物奉獻行動
那時候，有一些人被派看管庫房，就是存放每年初熟的五榖和水果以及什一捐的地方。這些人負責從各城附近的農莊收集法律上規定給祭司和利未人的捐獻物。（v44a）
在整個儀式進行過程中，以色列百姓甘心樂意的將十分之一獻上，並按照律法的規定，供應殿中一切的需用。由於聖殿庫房有專人管理，而且利未人也能盡忠職守，聖殿的供應從不間斷，整個聖城呈現一片歡樂昇平的氣氛。
反省：當時以色列百姓，甘心樂意的將十分之一獻上，並且按照律法的規定，供應殿中一切的需用。為了上帝家中（教會）的需用，為了實踐律法的規定，為了活出信仰精神，我是否甘心樂意獻上十分之一？
5>全民參與盛會
那一天，我們獻了很多祭；民眾都非常高興，因為上帝使他們大大地快樂。婦女和孩子們也參加慶祝。耶路撒冷的歡樂聲在老遠的地方都聽得見。（v43）
這樣一個熱鬧非凡的城牆奉獻典禮，並非派代表參加而已，乃是全民參與的盛會。因為聖經明明記載：那一天，我們獻了很多祭；民眾都非常高興，因為上帝使他們大大地快樂。婦女和孩子們也參加慶祝。耶路撒冷的歡樂聲在老遠的地方都聽得見。
反省：敬拜上帝、參加盛會，是否每家派代表？還是不分男女老幼全員參與？
6>妥善財務管理
那時候，有一些人被派看管庫房，就是存放每年初熟的五榖和水果以及什一捐的地方。這些人負責從各城附近的農莊收集法律上規定給祭司和利未人的捐獻物。（v44a）
為了使聖殿的工作能夠順利進行，有關財務方面的管理，也不能夠忽略。因此，尼希米一方面設立的庫房，一方面派適當的人管理，以確保奉獻相關事宜能夠妥善管理。
反省：教會財務管理是否妥善？教會財務管理人員是否慎選？
7>盡責即蒙尊重
祭司和利未人為他們自己和民眾，以及城門、城牆主持潔淨的儀式。（v30）猶大所有的居民都很滿意祭司和利未人，因為他們遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。（v44b-45a）
由於祭司和利未人，遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。因此，猶大所有的居民都很滿意祭司和利未人。顯然，在上帝面前忠心盡職的人，不僅蒙上帝紀念，也必獲得人的尊重！
反省：在事奉的職份上，我是否能夠確實盡忠職守？
四、我的禱告 / 實際應用
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