14:1 「你們心裏不要憂愁；你們信 神，也當信我。14:2 在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。14:3 我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。14:4 我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道（有古卷：我往哪裏去，你們知道那條路）。」14:5 多馬對他說：「主啊，我們不知道你往哪裏去，怎麼知道那條路呢？」14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。14:7 你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」14:8 腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」14:9 耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。14:11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所做的事信我。14:12 我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。14:13 你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。14:14 你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」
一、中心內容：
內容：
1>主耶穌為了自己即將離去而安慰門徒，並且清楚表明祂要先去預備地方。（v1-4）
2>因為多馬的詢問，主耶穌指出祂是道路、真理、生命，即與上帝和好的中保。（v5-7）
3>針對腓力「將父顯給他們看」的要求，主耶穌表明祂與父原為一。（v8-11）
4>主耶穌應許：必成全我們的祈求。（v12-14）
主題：
1>預備永恆的住處。
2>耶穌是道路、真理、生命。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
01>安慰門徒的耶穌基督。（v1）
02>配得相信的上帝。（v1）
03>配得相信的耶穌基督。（v1）
04>回到父家中的耶穌基督。（v2）
05>去預備地方的耶穌基督。（v2）
06>將再來接我們到父家中的耶穌基督。（v2v、12）
07>中保（道路、真理、生命）耶穌基督。（v6）
08>與父上帝原為一的耶穌基督。（v7、v9-11）
09>完全順服父上帝的耶穌基督。（v10）
10>名字帶著權柄的耶穌基督。（v13-14）
11>使父得榮耀的耶穌基督。（v13）
12>因耶穌基督得榮耀的父上帝。（v13）
13>垂聽禱告的耶穌基督。（v13-14）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>預備住處的應許
「你們心裏不要憂愁；你們信 神，也當信我。在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。（v1-3）
根據主耶穌即將受難之前，對門徒所說這些話，我們可以非常確定，在父上帝家裏有許多住處，這些住處是為信耶穌的人所預備的，這些住處也是我們靈魂永遠的歸宿。此外，主耶穌的受難並非永別，因為祂將再度復活，而且回到父上帝身邊，尤其有一天會再回來接我們去。到那個時候，主耶穌在那裏，凡信祂的人也將在那裏。
反省：針對主耶穌有關永恆住處的應許，我是否確信？我是否期待？我是否把握？
2>道路真理與生命
耶穌說：「我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。（v6）
主耶穌在這裏作了一個非常明確的宣告，就是：若不藉著祂，沒有人能到父那裏去。同時藉著「道路、真理、生命」來形容祂所扮演的角色。Ÿ 道路：主耶穌是通往上帝那裏的道路，只有藉著祂，才能看見上帝、認識上帝、回到上帝面前、與上帝復和、得著永恆的生命。
a.真理：只有主耶穌才是永恆的真理，只有祂的言行，才能成為不變的準則。
b.生命：主耶穌擁有永恆不滅的生命，因此惟有在主耶穌裏才有永生。
反省：我對主耶穌有多少追求？有多少認識？有多少擁有？道路：是否緊緊跟隨主？永不偏離主的道路？真理：是否一生一世尋求明白，並實踐主的真理？生命：是否常常活在主裏面，因而擁有祂那豐盛的生命？
3>聖父聖子本為一
你們若認識我，也就認識我的父；從今以後，你們認識他，並且已經看見他。（v7）
我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏
面的父作他自己的事。（v10）
你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所作的事信我。（v11）
主耶穌說：你們若認識我，也就認識我的父；又說：我在父裏面，父在我裏面；再說：你們當信我，我在父裏面，父在我裏面。從以上主耶穌的談論當中，顯示出：主耶穌跟上帝的關係，是這樣的密切，也就是密切到「幾乎無法分別」的地步。
另外，在約翰福音一章十八節，使徒約翰也曾經說過：從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子（耶穌基督），將祂表明出來。綜合上述經文可得知，主耶穌與上帝原為一。
反省：主耶穌常在上帝裏面，上帝也常在主耶穌裏面。尤其藉著主耶穌，能夠將上帝完全的表
明出來。主耶穌也說過，祂要常在我們裏面，我們也要常在祂裏面。祂也期待藉著我們，能夠將祂表明出來。我是否常在主耶穌裏面？是否也常讓主耶穌在我裏面？我的言行、我的舉止，能夠彰顯主耶穌的榮耀嗎？
4>福音遍傳的應許
我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父
那裏去。（v12）
針對主耶穌所說這段話，學者有多種不同的解釋，然而我們若深入瞭解主耶穌在世上的言行，參照合主耶穌離世之前所留下的大使命，以及今日福音廣傳教會普設的見證，顯然主耶穌所說「我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事」並非指什麼神蹟奇事，而是指福音廣傳、教會普設。
a.耶穌進前來，對他們說：「天上、地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去，使萬民作我
的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗；凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常
與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28:18-20）
b.但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到
地極，作我的見證。」（使徒行傳1:8）
反省：我是否領受「福音廣傳、教會普設」的使命？是否抓住「主所作的事，信主的人也要作，
並且要作比這更大」應許？
6>求必得著的應許
你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀；（14:13）
你們若奉我的名求甚麼，我必成就。（14:14）
主耶穌接著對祂的門徒再三強調說：你們奉我的名無論求甚麼，我必成就。這樣的應許，對主耶穌的門徒而言，是主耶穌別離之後，一個非常穩妥的倚靠。不過我們也應當留意，主耶穌所垂聽和成就的禱告，並非為了我們自私的目的，乃是為了使祂得榮耀，同時叫人得益處。
反省：我的禱告生活如何？我的禱告經歷如何？尤其所求所想的，是否榮神益人？
四、我的禱告 / 實際應用
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