14:1 洗魯雅的兒子約押，知道王心裏想念押沙龍，14:2 就打發人往提哥亞去，從那裏叫了一個聰明的婦人來，對她說：「請你假裝居喪的，穿上孝衣，不要用膏抹身，要裝作為死者許久悲哀的婦人；14:3 進去見王，對王如此如此說。」於是約押將當說的話教導了婦人。14:4 提哥亞婦人到王面前，伏地叩拜，說：「王啊，求你拯救！」14:5 王問她說：「你有甚麼事呢？」回答說：「婢女實在是寡婦，我丈夫死了。14:6 我有兩個兒子，一日在田間爭鬥，沒有人解勸，這個就打死那個。14:7 現在全家的人都起來攻擊婢女，說：『你將那打死兄弟的交出來，我們好治死他，償他打死兄弟的命，滅絕那承受家業的。』這樣，他們要將我剩下的炭火滅盡，不與我丈夫留名留後在世上。」14:8 王對婦人說：「你回家去吧！我必為你下令。」14:9 提哥亞婦人又對王說：「我主我王，願這罪歸我和我父家，與王和王的位無干。」14:10 王說：「凡難為你的，你就帶他到我這裏來，他必不再攪擾你。」14:11 婦人說：「願王記念耶和華─你的 神，不許報血仇的人施行滅絕，恐怕他們滅絕我的兒子。」王說：「我指著永生的耶和華起誓：你的兒子連一根頭髮也不致落在地上。」14:12 婦人說：「求我主我王容婢女再說一句話。」王說：「你說吧！」14:13 婦人說：「王為何也起意要害 神的民呢？王不使那逃亡的人回來，王的這話就是自證己錯了！14:14 我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。 神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不致成為趕出、回不來的。14:15 我來將這話告訴我主我王，是因百姓使我懼怕。婢女想，不如將這話告訴王，或者王成就婢女所求的。14:16 人要將我和我兒子從 神的地業上一同除滅，王必應允救我脫離他的手。14:17 婢女又想，我主我王的話必安慰我；因為我主我王能辨別是非，如同 神的使者一樣。惟願耶和華─你的 神與你同在！」14:18 王對婦人說：「我要問你一句話，你一點不要瞞我。」婦人說：「願我主我王說。」14:19 王說：「你這些話莫非是約押的主意嗎？」婦人說：「我敢在我主我王面前起誓：王的話正對，不偏左右，是王的僕人約押吩咐我的，這些話是他教導我的。14:20 王的僕人約押如此行，為要挽回這事。我主的智慧卻如 神使者的智慧，能知世上一切事。」
一、中心內容：
內容：約押藉著智慧婦女，對大衛的勸說，讓押沙龍回到國內。
主題：揣摩上意、順應人情。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>配得紀念（聽人禱告）的上帝。（v11）
2>永生的上帝。（v11）
3>賜祂子民土地的上帝。（v16）
4>與人同在的上帝。（v17）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>揣摩上意，順應人情
約押不愧是一個心思細膩、觀察入微，善於揣摩上意的人。當然也是一個善於使用計謀，以便討好他人的人。當他看穿大衛對押沙龍，有著深深的懷念之後，就想辦法迎合大衛的心，也就是設法幫大衛解套，好讓押沙龍能夠回到國內。因此，特地差人去提哥亞地方，找一個聰明的婦女來。教她該說的話，然後差她到大衛面前，先以本身的際遇作引言，然後再婉轉的點出押沙龍逃難的遭遇，並促成大衛開口同意讓押沙龍返回。顯然，約押是一個心思細膩、觀察入微，善於揣摩上意的人。
2>兩個輔佐，兩種動機
約押藉著提哥亞智慧婦女的口，以說故事的方式，婉轉的點出大衛的心事。這件事跟十二章1-14節，先知拿單藉著「富人殺窮人的羊宴客」的寓言，有異曲同工之妙。拿單是宮廷的先知，約押是最高軍事領袖，兩人都企圖改變大衛。但是因為兩人動機不同，所以結果當然也相異。拿單的建言，是來自上帝的啟示，但是約押的計謀係來自揣摩上意，刻意討好的動機。結果，拿單的建言，幫助大衛認罪悔改，重新歸向上帝；然而約押的建言，卻讓大衛順著感情用事，偏離上帝心意，作了錯誤的決定，導致引來無窮的禍患。
3>違背律法，充滿權謀
押沙龍殺死了哥哥暗嫩，道道地地的成了殺人犯，按照摩西律法的規定，他是必須要被處死的。（民數記35:20-25）這事他本人也心知肚明，所以才要逃難到基述去。身為父親也是君王的大衛，由於受到親情的牽絆，一直深深的懷念著押沙龍，所以到底要殺、不殺，一直拿捏不定，甚至陷入兩難當中。
面對主人，為情所困，陷入為難時，身為輔佐的約押，應該按照摩西的律法，給予國王正確的提醒才對。不料，約押竟然只顧揣摩上意，並不在乎神旨。因此，所有的用心，一切的努力，都只為討好大衛、滿足人意。甚至充滿著私心與權謀，就是既可以在大衛面前立功，又可以讓押沙龍，欠他一份人情。一石二鳥，何樂而不為？
4>相知相惜、相互利用
大衛跟約拿單，兩人相知相惜，係出於信仰、友誼、道義、真情。（撒上18:1）而大衛跟約押，兩人彼此知之甚深，卻充滿利害與權謀。如：約押深知大衛藉著他的手，故意調派烏利亞到前線陣亡；約押深知大衛深深的思念押沙龍，證明：約押對大衛知之甚深。另一方面，當大衛聽完提哥亞智慧婦女，進一步的陳述之後，馬上判斷絕對是出自約押的主意。顯然，大衛對約押的心思、意念、謀略也知之甚深。然而，只是互相利用罷了。
5>神旨人意、彼此相左
當時約押的努力，讓押沙龍返回，即便出自善意，也就是說：一方面使大衛的心得著慰藉，另方面讓王位繼承有所著落，可以讓政局穩定。即便果真如此，結果還是錯誤。因為這樣的決定，不是出自上帝，而是來自人意。有兩件事可以證明，其一：押沙龍後來叛變奪權。其二：上帝所計劃，王位繼承人，並非押沙龍，乃是所羅門。
四、我的禱告 / 實際應用
求主幫助我，更多尋求神旨，切勿順應人意！
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