15:13 有人報告大衛說：「以色列人的心都歸向押沙龍了！」15:14 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：「我們要起來逃走，不然都不能躲避押沙龍了；要速速地去，恐怕他忽然來到，加害於我們，用刀殺盡合城的人。」15:15 王的臣僕對王說：「我主我王所定的，僕人都願遵行。」15:16 於是王帶著全家的人出去了，但留下十個妃嬪看守宮殿。15:17 王出去，眾民都跟隨他，到伯墨哈，就住下了。15:18 王的臣僕都在他面前過去。基利提人、比利提人，就是從迦特跟隨王來的六百人，也都在他面前過去。15:19 王對迦特人以太說：「你是外邦逃來的人，為甚麼與我們同去呢？你可以回去與新王同住，或者回你本地去吧！15:20 你來的日子不多，我今日怎好叫你與我們一同飄流、沒有一定的住處呢？你不如帶你的弟兄回去吧！願耶和華用慈愛誠實待你。」15:21 以太對王說：「我指著永生的耶和華起誓，又敢在王面前起誓：無論生死，王在哪裏，僕人也必在那裏。」15:22 大衛對以太說：「你前去過河吧！」於是迦特人以太帶著跟隨他的人和所有的婦人孩子，就都過去了。15:23 本地的人都放聲大哭。眾民盡都過去，王也過了汲淪溪；眾民往曠野去了。
一、中心內容：
內容：
1>大衛舉家逃難。（v13-16）
2>眾臣僕跟著逃難。（v17-18）
3>大衛體諒以太，不忍見他跟著逃難。（v19-20）
4>以太堅持跟隨大衛。（v21-23）
主題：
1>承擔罪的後果。
2>患難見真情。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>隱而未現的上帝。
2>施行報應的上帝。
3>用慈愛誠實待人的上帝。（v20）
4>永生的上帝。（v21）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>犯罪的報應
大衛堂堂為一國之君，卻因為所疼愛的親生兒子押沙龍叛亂，導致淪落到舉家遷離的境地。究其原因，乃咎由自取，也是犯罪所帶來的結果，更是先知拿單預言的實現。
2>兩難的決定
大衛第一次逃難，是受到掃羅的追殺；這是第二次的逃難，而這次逃難是面對親生兒子的叛亂。在這個叛亂事件當中，大衛之所以選擇逃難，並非無法抵擋，或懦弱的表現，而是經過深思熟慮之後的行動。面對那樣的情境，大衛的心情諒必十分複雜，他不願動用武力，也避免正面衝突，因為叛亂的對象是自己所愛的親生兒子。因此，一方面不想讓自己的家庭、親人受傷，另方面為了避免城裏的百姓受害。所以，留守十個嬪妃顧家，然後選擇暫時避開，經生聚教訓之後，伺機東山再起。
3>無私的關愛
看到迦特人以太的忠心跟隨，大衛王不忍心，所以用體諒的心對他說：你是外邦逃來的人，為甚麼與我們同去呢？你可以回去與新王同住，或者回你本地去吧！你來的日子不多，我今日怎好叫你與我們一同飄流、沒有一定的住處呢？你不如帶你的弟兄回去吧！願耶和華用慈愛誠實待你。（v19）當時以太所率領的那一批人，是大衛逃難時唯一的部隊，但是大衛卻毫無私心，處處為人設想，所以勸以太回去跟隨新王，或回到本國去，免得跟他一同飄流，承受居無定所之苦。充分流露出大衛無私、無我的關愛之情。
4>患難見真情
所謂亂世顯人心，患難見真情。當「太平盛世，同享榮華」時，忠奸臣僕分辨不易，然而，當亂世來臨時，就必顯露無遺。尤其患難來臨時，才能見真情。當大衛不得已逃難時，竟然還有那麼多人，絲毫沒有變節，仍然願意跟隨在他身邊，包括：從迦特跟隨王來的六百人也不例外。還有，眾民相送，觸景生情，嚎啕大哭。尤其來自迦特的外邦人以太，更是誓死相隨。如同路得永不離棄拿俄米一樣，對大衛說：我指著永生的耶和華起誓，又敢在王面前起誓：無論生死，王在哪裏，僕人也必在那裏。真是：亂世顯人心、患難見真情！
5>神依然憐憫
大衛面對這樣的際遇，是因犯罪所引起的，雖然上帝任憑押沙龍叛變，藉此加以管教，但是上帝依然憐憫他、眷顧他。因為再怎麼說，大衛畢竟還是一位「合上帝心意」的好君王，所以當他逃難之時，上帝並沒有讓他孤單。
A讓大衛擁有一群忠心的部屬。（v15）
B讓大衛帶著全家一起出去。（v16）
C讓大衛擁有一群愛戴他的人民。（v17、v23）
D從迦特來的六百人，緊緊的跟隨他。（v18）
E將領以太誓言永遠追隨大衛。（v21）
顯然，上帝只是懲罰他，並未離棄他，也沒有讓他孤單。
四、我的禱告 / 實際應用
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