1:19 約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏，問他說：「你是誰？」1:20 他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」1:21 他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」1:22 於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」1:23 他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」1:24 那些人是法利賽人差來的（或譯：那差來的是法利賽人）；1:25 他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為甚麼施洗呢？」1:26 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，1:27 就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」1:28 這是在約旦河外伯大尼（有古卷：伯大巴喇），約翰施洗的地方作的見證。1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪， 神的羔羊，除去（或譯：背負）世人罪孽的！1:30 這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』1:31 我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」1:32 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。1:33 我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』1:34 我看見了，就證明這是 神的兒子。」
一、中心內容：
內容：
1>祭司、利未人，受派查問施洗約翰的身份。（v19-22）
2>施洗約翰引用先知以賽亞的話，來說明自己的身份。（v23）
3>法利賽人質疑施洗約翰（為人洗禮）的事奉。（v24）
4>施洗約翰介紹耶穌基督。（v25-28）
5>施洗約翰再一次，為耶穌基督作見證。（v29-34）
主題：
1>忠實的見證人。
2>上帝的羔羊。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>道成肉身的耶穌基督。（v26；v29）
2>尊貴榮耀的耶穌基督。（v27）
3>上帝的羔羊耶穌基督。（v29）
4>除去世人罪孽的耶穌基督。（v29）
5>從天而降的聖靈。（v32）
6>住在耶穌基督身上的聖靈。（v32）
7>差遣人（施洗約翰）的上帝。（v33）
8>為人施洗的聖靈。（v33）
9>上帝的兒子耶穌基督。（v34）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>大有能力的事奉
當時，施洗約翰是在約但河外的伯大尼傳悔改的信息，並且為凡願意悔改的人施洗。根據馬可福音的描述「群眾從猶太各地，和全耶路撒冷，來到約翰的跟前，承認自己的罪。」（馬可福音1:5）顯然，施洗約翰的事奉，是大有能力的事奉，因為已經引起一股旋風，甚至帶來陣陣騷動。導致引起耶路撒冷宗教領袖的注意。所以特地派代表，前來查問施洗約翰的身份。顯然，施洗約翰的事奉，大有能力、大有果效，甚至驚動當局。
反省：我的事奉如何呢？能：撼動人心、改變世界？或：默默無聞，欲振乏力？
2>認識自我的事奉
猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏，問他說：「你是誰？」他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」（v19-23）
施洗約翰堪稱為合神心意、忠誠盡責的事奉者。因為，面對上帝的呼召及託付，他非常適切的扮演所該扮演的角色。其中一個非常重要的因素，就是認識自我，也就是知道自己是誰，知道受誰的託付，知道該盡的本份；知道如何扮演角色、如何拿捏分寸。
因為當他面對祭司、利未人，以及法利賽人的詢問時，便直接了當的說：我不是基督、不是以利亞，也不是先知。並且引用先知以賽亞的話，來形容自己所扮演的角色，說：我就是在曠野呼喊的聲音，為主修直祂要走的道路。
這樣的事奉者，不會超越上帝給的權限，也不會搶奪上帝的榮耀。
反省：事奉上帝的我，是否知道自己是誰？是否知道自己只是上帝所揀選，扮演僕人的角色而已？還是經常超越上帝所給予的權限、搶奪上帝的榮耀。甚至有意無意之間，以上帝（主人）的角色自居？
3>認識基督的事奉
約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」（v26-27）
次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪， 神的羔羊，除去（或譯：背負）世人罪孽的！這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」（v29-31）
施洗約翰除了認識自我，也就是知道自己是誰，知道受誰託付，知道該盡本份；知道如何扮演角色、如何拿捏分寸之外。更重要的一點就是：對耶穌基督有充分的認識。換句話說，他知道耶穌基督是誰，知道耶穌基督的工作。尤其當他見到耶穌基督之後，立刻呼喊說：看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！更準確的指出耶穌基督的使命。
反省：事奉上帝的我，對耶穌基督的認識有多少？有多深？是否如同施洗約翰一樣，那麼深入的認識耶穌基督？或是模模糊糊、一知半解？
4>謙卑自守的事奉
約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」（v26-27）次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪， 神的羔羊，除去（或譯：背負）世人罪孽的！這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』
我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」（v29-31）
施洗約翰除了認識自我、認識耶穌基督之外，還有一個非常難得的特點，就是謙卑自守。他雖然跟耶穌有親戚關係，而且比耶穌早半年出生，但是卻公開說：那在我以後來的，我連給他解鞋帶也不配。又說：有一位在我以後來、反成了在我以前的（意思就：反而比我還要偉大），因他本來在我以前（意思就是：在我出生以前，祂就已經存在了）。
反省：事奉上帝的我，是否如同施洗約翰一樣謙卑自守？或高傲自誇？
5>水的洗及靈的洗
約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』（v32-33）這段經文，從施洗約翰為耶穌基督所作的介紹當中，非常清楚的指出「水洗」與「靈洗」的問題，這是非常重要的一件事。根據路加福音三章廿二節的記載，當施洗約翰為耶穌基督施洗時，聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子。使徒行傳二章卅八節記載彼得的話說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。
後來，根據使徒行傳第二章的描述，五旬節聖靈降臨，門徒們都被聖靈充滿。因此，我們相信聖靈的工作，我們除了水洗之外，也應接受聖靈的洗。
反省：我對聖靈有多少認識？我是否經歷聖靈的洗？
四、我的禱告 / 實際應用
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