24:1 耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。24:2 大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說：「你去走遍以色列眾支派，從但直到別是巴，數點百姓，我好知道他們的數目。」24:3 約押對王說：「無論百姓多少，願耶和華─你的 神再加增百倍，使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢？」24:4 但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去，數點以色列的百姓。24:5 他們過了約旦河，在迦得谷中、城的右邊亞羅珥安營，與雅謝相對，24:6 又到了基列和他停‧合示地，又到了但‧雅安，繞到西頓，24:7 來到泰爾的保障，並希未人和迦南人的各城，又到猶大南方的別是巴。24:8 他們走遍全地，過了九個月零二十天，就回到耶路撒冷。24:9 約押將百姓的總數奏告於王：以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬。24:10 大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」24:11 大衛早晨起來，耶和華的話臨到先知迦得，就是大衛的先見，說：24:12 「你去告訴大衛，說耶和華如此說：『我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」24:13 於是迦得來見大衛，對他說：「你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。」24:14 大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」24:15 於是，耶和華降瘟疫與以色列人，自早晨到所定的時候；從但直到別是巴，民間死了七萬人。24:16 天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，耶和華後悔，就不降這災了，吩咐滅民的天使說：「夠了！住手吧！」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裏。24:17 大衛看見滅民的天使，就禱告耶和華說：「我犯了罪，行了惡；但這群羊做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。」
一、中心內容：
內容：
1>大衛受上帝激動，下令點數以色列和猶太的人口。（v01-09）
2>當點數人口之後，大衛因心中感到自責，而求上帝赦免。（v10）
3>上帝藉著先知迦得，告知大衛將有災禍，但可以三選一。（v11-13）
4>上帝降下瘟疫，百姓死了七萬人。（v14-16）
5>大衛看見滅命的天使，再度向上帝認罪。（v17）
主題：君王犯罪、百姓遭殃。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
01>永恆的上帝（呂）。（v1）
02>因百姓的背逆而大發烈怒的上帝。（v1）
03>激動、促使（made）、催促人（大衛）的上帝。（v1）
04>使人口興旺的上帝。（v3）
05>聽人禱告的上帝。（v10）
06>將話語傳與先知（啟示人）的上帝。（v11）
07>降災禍（懲罰人）的上帝。（v12）
08>給人自由意志（選擇空間）的上帝。（v13）
09>有豐盛憐憫的上帝。（v14）
10>因憐憫人的緣故而後悔（改變心意）的上帝。（v16）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>點數百姓的緣由
這段經文談到：耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。（v1）然而，當大衛吩咐人點數人數之後，上帝更加不悅，而降災禍給以色列。聖經作這樣的敘述，令人感到矛盾與不解。上帝怎麼會激動大衛，去作違反祂心意的事呢？這段經文到底該如何理解？其實這個點數人數的事件，在歷代志上二十一章，有更完整、更詳實的記載。就是：撒旦起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。（歷代志上21:1）
因此，該事件比較合理的狀況應該是：以色列百姓背離上帝，激起上帝大發烈怒，撒旦便乘虛而入，去作破壞的事。然而上帝並未阻止，就任憑撒旦去激動大衛，讓大衛萌生不合上帝心意的念頭，做出不合上帝心意的事，也就是吩咐人去點數百姓的數目。
反省：撒旦十分兇惡，如同吼叫的獅子，到處尋找可以吞吃的人，尤其上帝的兒女，在日常生活中，我是否有這方面的敏感度？我要如何追裝備？如何抵擋？如何得勝？
2>不理旁人的提醒
大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說：「你去走遍以色列眾支派，從但直到別是巴，數點百姓，我好知道他們的數目。」約押對王說：「無論百姓多少，願耶和華─你的 神再加增百倍，使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢？」但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去，數點以色列的百姓。（v2-4）
由於受到撒旦的激動，大衛立即吩咐元帥約押，走遍以色列眾支派，以便點數百姓的人數。聽到大衛這樣的吩咐，連約押也感到不妥，就提醒大衛說：不管百姓有多少，主權是在上帝，願耶和華你的上帝，再增加百姓比現在多出百倍，願你親眼看到上帝的作為。我主，我王啊！你為什麼一定要點數百姓的人數呢？
雖然有元帥約押的提醒，但是非常可惜，因為撒旦從中作怪，因為撒旦的轄制，導致大衛一時聽不進去，依然堅持要點數百姓人數。也因為王的命令勝過約押和眾軍長，所以約押和眾軍長就從王面前出去，照著大衛的命令，去數點百姓的人數。
反省：雖然撒旦十分兇惡，如同吼叫的獅子一般，但是上帝往往會安排天使，適時出現在我們身邊，作及時的提醒。我是否留意到？是否及時悔悟？或置之不理？
3>事後醒悟的大衛
大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。（v10）
當元帥約押與眾軍長走遍以色列全地，過了九個月零二十天之後，就回到耶路撒冷。並將百姓的總數奏告於大衛（以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬）之後。大衛才為此而感到心中不安，或感到自責。便向耶和華認罪禱告說：我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。
顯然，大衛是事後才醒悟過來。事後懂得醒悟，雖然不如事先防範，但總比執迷不悟還好。只可惜，罪的事實已造成，該付出的代價，還是不能免！
反省：當我犯罪之後，是依然執迷不悟？或如同大衛一樣，心中感到自責？
4>點數百姓當何罪
其實在以色列民族歷史上，上帝也曾經令人點數人數。如：準備征服迦南地之前，就曾經吩咐摩西點以色列百姓。（民數記1:2）然而，這個時候的狀況，係屬疆域最為廣大的時刻，因此點數百姓人數，具有「高舉自己、誇耀軍力」的意涵在，因為當約押與眾軍長回報時說：以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬。
大衛此舉除了高舉自己，以及誇耀軍力之外，也含有「將信心寄託在軍力之上」的心態，這是一種信心的危機。實際上，爭戰勝敗乃在乎上帝，絕對不在軍力的多寡。因此，大衛此舉當然得罪了上帝。
反省：我是否曾經因為人數、奉獻、事工---等方面有所成長，而懷著誇耀的心態？
5>寧願落在神手中
大衛早晨起來，耶和華的話臨到先知迦得，就是大衛的先見，說：「你去告訴大衛，說耶和華如此說：『我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。』」於是迦得來見大衛，對他說：「你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。」大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。（v11-14）
當大衛感到良心自責，而且在上帝面前認罪之後，上帝立即透過先知迦得，告訴大衛：上帝即將降下災禍，而且有三樣讓他選擇。大衛對迦得說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。大衛所作的是正確的選擇，也就是寧願落在上帝手中，也不願意落在人的手中，因為他知道上帝有豐盛的憐憫。
反省：如果我是大衛，我會作何選擇？落在人的手中？或落在上帝的手中？
6>犯罪就須付代價
於是，耶和華降瘟疫與以色列人，自早晨到所定的時候；從但直到別是巴，民間死了七萬人。（v15）既然犯了罪，就必須承擔罪的後果。大衛在點數百姓的事上，因為得罪了上帝，所以便承擔了罪的後果，而且竟然是七萬個百姓死在瘟疫之中。罪實在可怕至極！ 反省：我對罪的敏感度如何呢？想到犯罪所當付上的代價，我是否更加謹慎？
7>當為掌權者代禱
於是，耶和華降瘟疫與以色列人，自早晨到所定的時候；從但直到別是巴，民間死了七萬人。（v15）在這個事件當中，我們發現另外一個事實，就是君王得罪上帝，結果罪的代價竟然由百姓來承擔，可見君王的言行舉止，有相當大的影響力。君王所為若合上帝心意，則百姓跟著蒙福；君王所為若得罪上帝，百姓就跟著遭殃。因此，我們應迫切為君王（總統）代禱，也應為在上掌權者代禱。
反省：我是否天天迫切為總統、行政院長、高雄市長----等在上掌權者代禱？
8>懲罰中仍有慈愛
天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，耶和華後悔，就不降這災了，吩咐滅民的天使說：「夠了！住手吧！」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裏。（v16）
上帝的懲罰是十分嚴厲的，除了藉著瘟疫殺死七萬人之外，原本是要毀滅整個耶路撒冷城。然而，到最後關頭，上帝卻顯出祂的慈悲與憐憫來，也就是吩咐滅命的天使住手，止息了災禍的蔓延！顯示：上帝在怒氣與懲罰之中，依然顯出祂的慈愛！
9>體恤百姓的君王
大衛看見滅民的天使，就禱告耶和華說：「我犯了罪，行了惡；但這群羊做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。（v17）當大衛目睹因為自己犯罪，導致七萬百姓在瘟疫中死亡，諒必十分懊悔，也十分難過。因此，當他看到滅命的天使之後，便立即而且迫切向上帝祈求說：我犯了罪，行了惡；但這群羊（百姓）做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。顯然，大衛是一位體恤百姓的君王，這也是蒙上帝喜悅的原因之一。
四、我的禱告 / 實際應用
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