5:30 「我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」5:31 「我若為自己作見證，我的見證就不真。5:32 另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。5:33 你們曾差人到約翰那裏，他為真理作過見證。5:34 其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。5:35 約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。5:36 但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。5:37 差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。5:38 你們並沒有他的道存在心裏；因為他所差來的，你們不信。5:39 你們查考聖經（或譯：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。5:40 然而，你們不肯到我這裏來得生命。5:41 「我不受從人來的榮耀。5:42 但我知道，你們心裏沒有 神的愛。5:43 我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。5:44 你們互相受榮耀，卻不求從獨一之 神來的榮耀，怎能信我呢？5:45 不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。5:46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。5:47 你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」
一、中心內容：
內容：
1>聖子耶穌以「審判」為例，表明聖父上帝的公義，以及自己的順服。（v30）
2>聖子耶穌指出：施洗約翰為祂的身份作見證。（v31-35）
3>聖子耶穌指出：祂所做的工作，為祂的身份作見證。（v36）
4>聖子耶穌指出：差祂來的聖父上帝，為祂的身份作見證。（v37-38）
5>聖子耶穌指出：聖經為祂的身份作見證。（v39）
6>聖子耶穌指出：當時猶太宗教領袖，並未明白聖經，也未遵行聖經。（v40-44）
7>聖子耶穌指出：他們拒絕聖子耶穌的舉動，摩西（律法）會控告他們。（v45-46）
主題：如雲彩般的見證者。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>完全順服聖父上帝的聖子耶穌基督。（v30）
2>將審判世界的聖子耶穌基督。（v30）
3>公義（公正、公平）的聖父上帝。（v30）
4>交付使命給聖子耶穌基督的聖父上帝。（v36）
5>完成聖父上帝所交付使命的聖子耶穌基督。（v36）
6>差遣聖子耶穌基督到世上的聖父上帝。（v36-38）
7>奉聖父上帝差遣的聖子耶穌基督。（v36-38）
8>為聖子耶穌基督作見證的聖父上帝。（v37）
9>聖父上帝所見證的聖子耶穌基督。（v37）
10>無聲音、無形體（靈）的聖父上帝。（37）
11>賜下話語的聖父上帝。（v38）
12>被拒絕的聖子耶穌基督。（v38、v43）
13>生命的源頭聖子耶穌基督。（v40）
14>看透人心的聖子耶穌基督。（v42）
15>獨一真神聖父上帝。（v44）
16>榮耀的聖父上帝。（v44）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
背景：在上一段經文當中，即五章十九至廿九節，主耶穌指出：自己擁有「上帝兒子」的身份，而且祂與上帝之間，擁有「密不可分」的關係。此外，又提起祂從上帝所領受的有雙重的使命，就是「賜下生命」與「施行審判」的使命。
然而，主耶穌所說的，到底是真是假？是否可靠？在猶太人的觀念當中，至少需要有三個見證人，才表示這種說法可以採信的。（申命記17:6、19:15）由於主耶穌所宣稱「祂是上帝的兒子」這樣的身份，猶太人根本無法相信。所以，接著在這段經文當中，主耶穌便接連著提出四個見證者。
1>雲彩般的見證者。
針對聖子耶穌的身份，來自各方的見證如下：
a.施洗約翰的見證。（v33-35）
次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！（1:29）
b.聖父上帝的見證。（v32、v37）
從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。（馬太福音3:17）
c.本身工作的見證。（v36）
因為你所行的神蹟，若沒有 神同在，無人能行。（3:2b）
d.舊約聖經的見證。（v39）
他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。（以賽亞書53:5）
--我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。（希伯來書12:1）
反省：身為基督徒的我，是否成為「聖子耶穌基督」身份的見證人？是否像施洗約翰一樣，成為一盞指引、帶領人就近聖子耶穌的明燈？我的事奉、我的工作如何？是否帶著權柄能力？是否大有果效，以致於能彰顯聖父上帝的榮耀、見證聖子耶穌基督的身份？
2>服事上帝的態度。
聖子耶穌說：我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。（v30）
聖子耶穌對本身角色、態度的敘述，正好是基督徒服事上帝，應該扮演的角色，以及應該抱持的態度。聖子耶穌所說的話，如果轉換為當今基督徒的立場，我們可以說：我憑著自己實在不能做什麼，我完全倚靠上帝給的力量來服事。而且，我所做的一切，絕對沒有任何私人的意念（私心），乃是完全按照上帝的旨意而行。
反省：身為基督徒的我，服事上帝的態度如何？是否曾經借上帝之名，做自己喜歡的事？或像聖子耶穌一樣，完全捨棄自己，尋求順服上帝？
3>抓住聖經的真義
你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。（v39-40）
猶太人普遍認真的查考聖經，因為認為從中可以找到永恆的生命。話說，聖子耶穌就是生命的源頭，在祂裏面就有永恆的生命。而且，聖經又是專為聖子耶穌作見證的，所以只要接受聖經中的見證，相信聖子耶穌基督，就必得著永恆的生命。
然而，猶太領袖們，一方面認真追求，另方面卻擺明拒絕，真是矛盾至極。同時也顯示出，他們雖然認真研讀聖經、拼命追求永恆，卻沒能抓住聖經的真義。就是：雖然深知聖經的內容，卻無法應用在生活上；只有看到其中的教條，卻看不到所見證的基督。
反省：我是否殷勤研讀聖經？是否抓住聖經的真義？從聖經當中，我是否聽見上帝的聲音？是否明白上帝的心意？還是跟當時猶太領袖，根本沒有兩樣，就是犯了「只抓住其中的教條，卻未見所見證的基督。」的錯誤？
4>從神而來的榮耀
聖子耶穌說：我不受從人來的榮耀。（v41）你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？（v44）
聖子耶穌對猶太領袖表明：祂自己從來不追求「從人而來」的榮耀，祂只在乎「從上帝而來」的榮耀。同時也指責他們：互相受榮耀，也就是只在乎彼此之間的榮耀（互相恭維、做足面子），卻不追求從上帝而來的榮耀（稱讚）。
切記！來自人的榮耀（稱讚），若無法蒙上帝喜悅，將毫無價值可言！
反省：我所在乎、所追求的，是來自人的榮耀（稱讚），還是來自上帝的榮耀（稱讚）？
四、我的禱告 / 實際應用
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