＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

7:1 好些年後，亞達薛西作波斯皇帝時，以斯拉從巴比倫回來。他的祖先可追溯到大祭司亞倫；他的族譜如下：以斯拉是西萊雅的兒子，西萊雅是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是希勒家的兒子，7:2 希勒家是沙龍的兒子，沙龍是撒督的兒子，撒督是亞希突的兒子，7:3 亞希突是亞瑪利雅的兒子，亞瑪利雅是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是米拉約的兒子，7:4 米拉約是西拉希雅的兒子，西拉希雅是烏西的兒子，烏西是布基的兒子，7:5 布基是亞比書的兒子，亞比書是非尼哈的兒子，非尼哈是以利亞撒的兒子，以利亞撒是亞倫的兒子。7:6 以斯拉是一個飽學之士，精通上主─以色列上帝頒給摩西的法律。因為上主─以色列的上帝賜福給以斯拉，以斯拉要求皇帝的每一件事，皇帝都准他。7:7 亞達薛西在位的第七年，以斯拉跟一群以色列人從巴比倫動身回耶路撒冷。這群人包括祭司、利未人、聖殿歌手、聖殿守衛，和工人。7:8 他們離開巴比倫是正月初一日；由於得到上帝的幫助，他們在五月初一就到達耶路撒冷。7:9 併於上節7:10 以斯拉一生專心研究並實行上主的法律，又把一切法律條例教導以色列人民。

一、中心內容：

內容：
1>描述以斯拉啟程回國的時間點---亞達薛西作波斯皇帝時。（v1）
2>介紹以斯拉的家譜---亞倫的子孫。（v2-5）
3>介紹以斯拉的學問、生命見證---得著王的信任。（v6）
4>描述以斯拉與同伴到達耶路撒冷的時間點----五月初一到達。（v7-8）
5>描述以斯拉專心追求、實踐、教導上帝的律法。（v10）

主題：重建敬拜的生命

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>頒佈律例典章的上帝。（v6、v10）
2>賜福給人（以斯拉）的上帝。（v6）
3>引領人、幫助人的上帝。（v8）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>重建敬拜的生命
當上帝預定的日期滿足之後，就藉著外邦君王的手，讓祂的選民重新返回故土。當回歸故土之後，第一件事就是先建造聖殿。當聖殿建造完成之後，因為已經擁有敬拜的地點，接著包括：敬拜的禮儀、敬拜中的事奉---等，都陸陸續續的恢復。
接下來第二件事就是：重建敬拜的生命。因為空有華麗的聖殿、嚴謹的儀式，而缺乏敬拜的生命，那樣的敬拜只是一場宗教儀式而已，根本無法與上帝相遇，更無法得到上帝的喜悅。因此，當聖殿重建工程完成之後，緊接著就是重建敬拜的生命。上帝將「重建敬拜生命」的重任託付給以斯拉，也就是讓他藉著上帝的話語（法律）來建造。
反省：敬拜的場所、儀式雖然重要，敬拜的生命更為重要。每主日參加禮拜，甚至每天靈修的
我，是否藉著上帝的話語，塑造出上帝所喜悅敬拜的生命？

2>事奉上帝的話語
由於猶太人被擄到外邦，已長達七十年之久，新一代已經不太懂得如何敬拜。此外，大部份的利未人都已經轉業，祭司也長年沒有執行職務，在這種信仰生活荒涼的狀況之下，突然之間要恢復聖殿的敬拜，實在需要一位對律法有深入認識的人來協助。
話說以斯拉，不僅擁有純正的猶太血統，而且是一位飽讀經學的教師。主前五八六年，當耶路撒冷的聖殿遭焚燬時，殿內的經卷當然也慘遭焚燒殆盡。當他們流亡巴比倫之後，以斯拉或許藉著口述的方式，將部份律法記錄下來，並繼續從事律法教導的工作。
聖經特別清楚的記載說：以斯拉一生專心研究並實行上主的法律，又把一切法律條例教導以色列人民。（v10）因為以斯拉擁有這樣的生命、擁有這樣的裝備、擁有這樣的條件。所以，上帝特別揀選他，使用他來事奉祂的話語（律法）。
反省：相較於以斯拉，一生專心研究並實行上主的法律，又把一切法律條例教導以色列人民。我對上帝的話語，有多少追求？有多少認識？有多少實踐？我能事奉祂的話語嗎？

3>神僕的生命見證
以斯拉之所以蒙上帝的揀選與使用，其生命中必然擁有他人所不及的特點。僅分享如下：
a.熟悉律法：他雖然生長在外邦國度之中，卻如此渴慕追求、實踐並教導上帝的話語。
b.為主見證：他在王宮中的事奉，必定為上帝作美好見證。因此，得到王的信任與賞識，以致於要求皇帝的每一件事，皇帝都准他。
c.捨棄名位：以猶太人的身份，在外邦王宮中謀得一官半職，實在不是一件容易的事。然而，為了上帝的呼召，為了屬靈的責任，他竟然甘心捨棄王宮裏的名位與前途。
反省：以斯拉的捨與得，對我有什麼啟示？他的生命見證，有哪些值得我效法的？

4>以神話語為職志
以斯拉一生專心研究並實行上主的法律，又把一切法律條例教導以色列人民。（v10）
以斯拉的一生，幾乎是以上帝的話語（法律）為職志，是一個值得我們學習的榜樣。根據經文的記載，我們可以從以斯拉的身上，學習到三樣寶貴的功課：
a.求道：他不止一生專心研究上主的律法，甚至是精通的。（v6）
b.行道：他一生徹底實行上主的法律。
c.傳道：又把一切法律條例教導以色列人民。
反省：在我的生涯當中，用多少心力求道？用多少心力行道？用多少心力傳道？

四、我的禱告 / 實際應用