12:12 就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。12:13 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。12:14 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。12:15 設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。12:16 設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。12:17 若全身是眼，從哪裏聽聲呢？若全身是耳，從哪裏聞味呢？12:18 但如今， 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。12:19 若都是一個肢體，身子在哪裏呢？12:20 但如今肢體是多的，身子卻是一個。12:21 眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」12:22 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。12:23 身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。12:24 我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但 神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，12:25 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。12:26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
一、中心內容：
內容：保羅以身體上的肢體為例，解釋不同恩賜的意義，以及信徒與教會的關係。
主題：生命共同體。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>讓人憑藉受洗的聖靈。（v13）
2>浸透、滋潤人的聖靈。（v13）
3>創造人（安置不同肢體）的上帝。（v18、v24）
4>擁有絕對主權（隨自己的意思）的上帝。（v18）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>一個身體，許多肢體（v12-14）
---就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。（v12-14）
保羅為了解釋「上帝賜給教會各種恩賜」以及「恩賜的運用」等相關問題，特別以身體作為例子。他說：正如身體是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督（指：教會，耶穌基督的身體）也是這樣。他以兩種狀況來說明：
a.雖然種族（希臘人、猶太人）不同、社會地位（為奴的、自主的）相異，但是因為憑藉同一位聖靈受洗，也受同一位聖靈浸透、滋潤，所以便成為一體。
b.雖然每人恩賜各不相同，但是在基督耶穌裏，也就是在基督耶穌的身體---教會中，還是一體的。因為各種不同恩賜，就像身上各種不同肢體一樣。
2>肢體之間，彼此相屬（v15-16、v21）
---設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。（v15-16）眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」（v21）
就像人的身體一樣，在基督教會當中，肢體跟肢體之間的關係，是：緊密連結、成為一體的、有生命關係的。因此，自己無法從身體中孤立出來，他人也無法將你從身體中排擠，甚至分割出去。因為彼此之間是相屬的。
3>每個肢體，不可或缺（v17-20）
---若全身是眼，從哪裏聽聲呢？若全身是耳，從哪裏聞味呢？但如今， 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身子在哪裏呢？但如今肢體是多的，身子卻是一個。（v17-20）
正如身體，需要藉由各個不同肢體組成一樣，耶穌基督的身體---教會，也是藉由各種不同恩賜的人所組成。因此，沒有任何一項恩賜，可以單獨構成一個健康的教會。既然沒有任何一項恩賜，能夠單獨構成一個健康的教會，就是表示：每一項恩賜都是不可或缺的，也就是說：每一個肢體都是同等重要的。
4>肢體之間，彼此相顧（v22-24）
---不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體（v22-25）
肢體與肢體之間，不僅彼此相屬、不可或缺，甚至應彼此相顧。正如保羅所說：我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面，給那有缺欠的肢體。所以，肢體與肢體之間，應該彼此相顧。亦即：強者要照顧弱者，富者要照顧貧者，彼此相顧是責任。
5>肢體之間，共存共榮（v25-26）
免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。（v25-26）
也因為肢體與肢體之間，不僅彼此相屬、不可或缺，而且需要彼此相顧，所以必然成為一個共存共榮、彼此相通的生命共同體。因此，若有一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若有一個肢體得榮耀，所有的肢體也就一同得榮耀。
結論：
1>身為基督徒，應該建立與教會，以及與其他信徒之間健全的關係。在上帝眼中」，基督徒是為教會而存在，正如肢體為身子而存在一樣。因此，我們絕對不能離開教會生活，一旦離開，靈命就必枯萎。
2>上帝看為美好的事，並非各自表現自己俊美的一面，而是如何體恤他人的軟弱；不是排斥有欠缺的肢體，而是以自己的功用去扶持他們，使他們也能同享身體的供應，藉此活出基督身體的見證，並叫上帝的名在教會中得榮耀。
四、我的禱告 / 實際應用。
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