15:50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。15:51 我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，15:52 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。15:53 這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。15:54 這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。15:55 死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？15:56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。15:57 感謝 神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。15:58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。
一、中心內容：
內容：談論基督再來、死人復活、肉體改變。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>掌管國度的上帝。（v50）
2>配得我們感謝的上帝。（v57）
3>藉著耶穌基督使我們勝過死亡的上帝。（v57）
4>勝過死亡的耶穌基督。（v57）
5>配得我們事奉的上帝。（v58）
6>必要報答我們的上帝。（v58）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>朽壞的與不朽的（v50）
弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。（v50）
保羅肯定的說：血肉之體，不能承受上帝的國；必朽壞的，不能承受不朽壞的。意思就是說，血肉之體是必朽壞的，上帝的國是不朽壞的。必朽壞的血肉之體，當然無法進入那屬靈、不朽壞，上帝的國度。因此，當基督徒復活之後，將擁有不朽壞的身體。
2>基督再來的情景（v51-53）
我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。（v51-53）
保羅接著提到基督再來的情景，他將這件事形容為奧秘的事。就如同帖撒羅尼迦前書四章十四至十七節的描述，就是在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候，在基督裏已經死了的信徒，要先復活過來，也就是從朽壞的，變成不朽壞的。
接著，仍然活在世上的信徒，不是都要死去，乃是都要改變，其血肉之體，瞬間要變成屬靈之體，和已經復活的信徒，一同被提到雲裏，在空中與主相會，並永遠與主同在。
總之，無論在主裏已經死了的人，還是仍然活著的人，都必經過改變，也就是得著一個榮耀、不朽壞、屬靈的身體，這樣才能進入上帝的國。
3>聖經預言的應驗（v54）
這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。（v54）
保羅又說：如果必朽壞的，變成不朽壞的；必死的，變成不死的，那麼就是聖經預言的應驗。有關預言的經文列舉如下：
*預言-----他已經吞滅死亡直到永遠。（以賽亞書25:8）
*應驗-----我們在這帳棚裏歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這必死的被生命吞滅了。（哥林多後書5:4）
4>復活勝利的凱歌（v55-57）
死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝 神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。（v55-57）
保羅一想到經上的預言已經應驗，也就是當「死亡的權勢被吞滅，復活的勝利得彰顯」之後，便感到興奮，且為此感恩，並即時唱出勝利的凱歌，說：死亡啊！你的勝利在哪裏？死亡啊！你的毒刺在哪裏？接著又說：死亡的毒刺是從罪來的，而罪的權勢是從法律來的。但是，感謝上帝！因祂使我們藉著「我們的主耶穌基督」而得勝了！
基督的死，解決了罪的問題；基督的死，滿足了律法的要求；基督的死，讓律法失去向我們追討罪的權利，罪再也不能置我們於死地。因為基督的復活，使得罪的權勢和死的毒鉤，通通失去了效力。因此，我們得勝在乎耶穌基督，我們盼望也在乎耶穌基督。
5>應竭力多做主工（v58）
所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。（v58）
信徒既然擁有這復活的確據和盼望，不僅當為這盼望感到興奮、向神感恩、向罪誇勝， 同時，在世上的年日，應該好好把握機會，殷勤的事奉主，因為信徒為主所付出的代價，絕對不會是徒然的。意思就是說：上帝一定會報答！
四、我的禱告 / 實際應用
求主幫助我！信心堅固，毫不搖動，常常竭力，多做主工，直到主再來！
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