15:12 既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？15:13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。15:14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；15:15 並且明顯我們是為 神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。15:16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。15:17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。15:19 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。
一、中心內容：
內容：強調確實有「死人復活」這件事。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>從死裏復活的耶穌基督。（v12）
2>使耶穌基督從死裏復活的上帝。（v15）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>確有死人復活的事（v12-13）
既然我們所傳的信息，是基督已經從死裏復活了，為甚麼你們當中有人說沒有死人復活的事呢？要是沒有復活的事，那等於說，基督沒有復活了。（v12-13）哥林多教會有人不相信「死人復活」這件事。為此，保羅特別以「教會傳揚基督復活」一事，加以反駁。他說：要是沒有「死人復活」這件事，那也就等於基督沒有復活了，因為基督也是人。然而，因為基督已經確實從死裏復活了，所以證明有「死人復活」這件事。
2>基督沒復活的結果（v14-18）
A枉信與枉傳：
如果基督沒有從死裏復活，我們就沒有甚麼好傳的，你們也沒有甚麼好信的。（v14）基督若是沒有復活，整個基督信仰體系將崩盤，因為「基督從死裏復活」是基督信仰的核心。若將「基督從死裏復活」這個事實去除掉，那麼，也就沒有什麼好傳的，也沒有什麼好信的。因為一切都是虛假、一切都是空虛、一切都是枉然！
B為神作偽證：
這樣，我們顯然在為上帝作假證；因為我們見證，說他使基督從死裏復活了。（v15a）既然基督沒有復活，而我們卻又在傳復活，那麼就是表示：我們為上帝所作（基督從死裏復活）的見證，事實上是假見證。作假見證，也是一種罪！
C仍在罪惡中：
基督若沒有復活，你們的信仰就是幻想，你們仍然迷失在罪中。（v17）基督若沒有復活，我們的信仰就是虛構的，就是一種幻想。既然我們的信仰是虛構的，是一種幻想。那麼，當然就沒有所謂的赦罪與救贖。既然沒有赦罪與救贖，那麼，我們即便信了，也沒有用。我們仍然迷失在罪中。
D死後即滅亡：
這樣的話，死了的基督徒就都算滅亡了。（v18）假如基督沒有復活，不僅活在今生的信徒沒有指望，就連已經死了的信徒，也因為沒有赦罪、沒有救贖、沒有復活、沒有永恆盼望，所以就都滅亡了。
三、基督徒比任何人更可憐（v19）
如果我們信基督的人只在今生有希望，我們就比世界上任何人更可憐了。（v19）
保羅最後提出一個小結論，就是說：假如基督沒有復活，那麼我們的盼望，就只限於今生而已；也因為我們的盼望，只限於今生而已，所以我們比世上任何人（未信者、其他宗教追隨者）更加可憐！然而，事實上並非如此，因為：確有「死裏復活」一事，耶穌基督已經勝過死亡的權勢，而且已經從死裏復活。因此，我們的盼望，不只在今生，同時到來世。尤其上帝的救恩是完全的，包括：今生、來世、肉體、靈魂，都在上帝拯救範圍之內。因此，基督徒是有真實盼望的人，基督徒也是有福的人！
四、我的禱告 / 實際應用
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