8:1 此後,大衛攻打非利士人,把他們治服,從他們手下奪取了京城的權柄(原文是母城的嚼環);8:2 又攻打摩押人,使他們躺臥在地上,用繩量一量:量二繩的殺了,量一繩的存留。摩押人就歸服大衛,給他進貢。8:3 瑣巴王利合的兒子哈大底謝往大河去,要奪回他的國權。大衛就攻打他,8:4 擒拿了他的馬兵一千七百,步兵二萬,將拉戰車的馬砍斷蹄筋,但留下一百輛車的馬。8:5 大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝,大衛就殺了亞蘭人二萬二千。8:6 於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營,亞蘭人就歸服他,給他進貢。大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝。8:7 他奪了哈大底謝臣僕所拿的金盾牌,帶到耶路撒冷。8:8 大衛王又從屬哈大底謝的比他和比羅他城中奪取了許多的銅。8:9 哈馬王陀以聽見大衛殺敗哈大底謝的全軍,8:10 就打發他兒子約蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福,因為他殺敗了哈大底謝(原來陀以與哈大底謝常常爭戰)。約蘭帶了金銀銅的器皿來,8:11 大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀都分別為聖,獻給耶和華,8:12 就是從亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所得來的,以及從瑣巴王利合的兒子哈大底謝所掠之物。8:13 大衛在鹽谷擊殺了亞蘭(或譯:以東,見詩篇六十篇詩題)一萬八千人回來,就得了大名;8:14 又在以東全地設立防營,以東人就都歸服大衛。大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝。8:15 大衛作以色列眾人的王,又向眾民秉公行義。8:16 洗魯雅的兒子約押作元帥;亞希律的兒子約沙法作史官;8:17 亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長;西萊雅作書記;8:18 耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都作領袖。
一、中心內容:
內容:
1>打敗非利士人與摩押人。(v1-2)
2>打敗瑣巴王與大馬色的亞蘭人。(v3-8)
3>大衛將所獲得的財物獻給上帝。(v9-12)
4>大衛征服以東之地。(v13-14)
5>大衛秉公行義並分派官位。(v15-18)
主題:所向披靡(無敵)的大衛。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰?
1>使大衛處處得勝的上帝。(v6、v14)
2>配得敬拜、事奉,聖潔的上帝。(v11)
三、給我的教訓(命令、應允、榜樣、責備、警告)是什麼?
1>所向披靡(無敵)的大衛
大衛東征、西討、南攻、北伐,揮向敵營,所向披靡(無敵)。前後共征服了非利士人、摩押人。又打敗了瑣巴王哈大底謝,以及大馬色的亞蘭人,並在大馬色及以東之地設立防營。因此,大衛不僅聲名大噪,甚至連國界的擴張,也是歷史之最。
2>大公無私的大衛(v11)
大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀都分別為聖。(v11)在一場接著一場的戰爭當中,大衛獲得大量的戰利品,以及從各方而來的朝貢品,但是他並沒有將這些據為己有,乃是大公無私的分別為聖獻給上帝,也就是作為敬拜之用。顯示:大衛看重上帝過於自己,也在奉獻與事奉的事上,留下了美好的榜樣。
3>靠神得勝的大衛(v6、v14)
於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營,亞蘭人就歸服他,給他進貢。大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝。(v6)又在以東全地設立防營,以東人就都歸服大衛。大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝。(v14)大衛之所以能所向披靡(無敵),並非靠他自己的武力,而是倚靠耶和華的幫助,因為在這段經文當中,曾經兩度強調:大衛無論往哪裏去,耶和華都使他得勝。因此,大衛的得勝,完全倚靠耶和華的幫助!
4>秉公行義的大衛(v15)
大衛作以色列眾人的王,又向眾民秉公行義。(v15)這段經文特別提起,當大衛統治以色列全境時,治理國政的態度,就是:對百姓秉公行義。秉公行義,對當時功成、權大、位尊的大衛而言,是十分難能可貴的態度。大衛並未因為「功成」而「得意忘形」,也未因「位尊」而「獨斷獨行」,更未因「權大」而「徇私濫情」。能夠秉公行義,也是蒙上帝喜悅的原因之一。
5>知人善任的大衛(v16-18)
洗魯雅的兒子約押作元帥;亞希律的兒子約沙法作史官;亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長;西萊雅作書記;耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都作領袖。(v16-18)當大衛屢戰屢勝、統一全境之後,接著就是組織一個治理國政的團隊,其中包括:元帥、史官、祭司長、書記、地方官---等。顯示:大衛擁有治理國政的智慧,也就是擁有「知人善任」的領袖風範。
四、我的禱告 / 實際應用