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12:15 拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。12:16 所以大衛為這孩子懇求　神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。12:17 他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。12:18 到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話，若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？」12:19 大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣僕說：「孩子死了嗎？」他們說：「死了。」12:20 大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜；然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。12:21 臣僕問他說：「你所行的是甚麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯。」12:22 大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。12:23 孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。」12:24 大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，12:25 就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。12:26`約押攻取亞捫人的京城拉巴。12:27 約押打發使者去見大衛，說：「我攻打拉巴，取其水城。12:28 現在你要聚集其餘的軍兵來，安營圍攻這城，恐怕我取了這城，人就以我的名叫這城。」12:29 於是大衛聚集眾軍，往拉巴去攻城，就取了這城，12:30 奪了亞捫人之王所戴的金冠冕（王：或譯瑪勒堪；瑪勒堪就是米勒公，又名摩洛，亞捫族之神名），其上的金子重一他連得，又嵌著寶石。人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裏奪了許多財物，12:31 將城裏的人拉出來，放在鋸下，或鐵耙下，或鐵斧下，或叫他經過磚窯（或譯：強他們用鋸，或用打糧食的鐵器，或用鐵斧做工，或使在磚窯裏服役）；大衛待亞捫各城的居民都是如此。其後，大衛和眾軍都回耶路撒冷去了。

一、中心內容：

內容：
1>大衛與拔示巴所生的兒子病死。（v15-23）
2>拔示巴再度從大衛懷孕，並生下所羅門。（v24-25）
3>大衛東山再起，順利攻下亞捫人的京城拉巴。（v26-31）

主題：生命接受調校，恢復昔日風采。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>施行審判的上帝。（v15）
2>配得敬拜的上帝。（v20）
3>憐恤人的上帝。（v22）
4>有情感（有愛、有惡）的上帝。（v24-25）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>為罪付上代價
大衛犯了貪婪、姦淫、謀殺罪，上帝讓他為罪付上代價，就是取走了與拔示巴姦淫所生的兒子。當這個孩子得重病的時候，雖然大衛為這孩子，迫切懇求上帝，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。但雖然這樣迫切，是上帝並沒有應許他的禱告，直到第七日，孩子依然死了。親生兒子之死，對大衛而言，應屬錐心之痛，這就是因「罪」所付上的代價！

2>無辜的受害者
這個孩子，罹患重病，以致於死亡。究其原因，乃出自大衛所犯的罪行。大人犯罪，小孩承擔，何其不忍！何其無辜！然而，事實擺在眼前，堪為吾等殷鑑！因為當人犯罪之後，所帶來的後果，往往不是自己承擔而已，通常都會連累無辜。因此，千萬不要認為：男子漢，大丈夫，自己做，自己承擔，絕對沒有這一回事。通常都會連累無辜，這個小孩的遭遇，就是一個例證！*不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華─你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。（出20:5）

3>全然順服上帝
當孩子還留有一口氣的時候，大衛悲痛萬分，並且日夜禁食，迫切祈求上帝。甚至不聽勸說、不受安慰，終夜躺在地上。但是當孩子去世之後，大衛的態度，竟然產生一百八十度的轉變，就是從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜；然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。如此態度，令臣僕感到不解，所以便詢問大衛緣由。

大衛說：孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。（v22-23）從大衛的態度語言談中，顯示：他對上帝的態度是全然的順服。針對上帝的安排，他無言以對；面對上帝的管教，他坦然接受。上帝既然如此處置，事情既然已成定局，就不再陷入哀怨當中，乃是重新站立，面對全新、盼望的未來。

4>關鍵在於罪行
同樣是大衛與拔示巴所生的孩子，兩人的際遇卻有如天嚷之別，第一個孩子受咒詛，重病而死亡。第二個兒子卻蒙上帝喜愛。大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。（v24-25）不僅得蒙上帝的喜愛，同時還當上君王，而且得著無比的智慧，甚至還為上帝建造聖殿。怎麼會差那麼多？問題到底出在哪裏？
這兩個孩子的際遇，之所以會有如此大的差別，其實問題不在孩子，乃在於大人身上，就是與「罪」的關係上面。第一個孩子是在罪中生的，大衛懶散成性、被罪誘惑、挑起情慾、侵佔人妻、干犯姦淫、欺瞞詐騙、借刀殺人--等。然而，當第二個兒子的出生時，大衛已及時醒悟、認罪悔改、得蒙赦免，這孩子當然成為上帝所喜悅的。

7>恢復昔日風采
過去的大衛，養尊處優、懶散成性，手下軍兵在前線激烈爭戰，自己卻在後方安穩的睡，甚至睡到太陽平西。尤其飽暖思淫慾，受美色誘惑，導致陷入罪惡中。然而，經過這番風暴之後，在上帝面前，大衛的生命已經接受調校，徹底認罪並悔改。如今整裝待發，東山再起。上帝不僅賜下所羅門，表示已經赦免他的罪，同時大衛親自率軍出征，也一舉攻下亞捫人的城池拉巴，而獲得榮耀的勝利。顯然，大衛已恢復昔日風采！

四、我的禱告 / 實際應用