路得記03:01-13

3:1 路得的婆婆拿俄米對她說:「女兒啊,我不當為你找個安身之處,使你享福嗎?3:2 你與波阿斯的使女常在一處,波阿斯不是我們的親族嗎?他今夜在場上簸大麥;3:3 你要沐浴抹膏,換上衣服,下到場上,卻不要使那人認出你來。你等他吃喝完了,3:4 到他睡的時候,你看準他睡的地方,就進去掀開他腳上的被,躺臥在那裏,他必告訴你所當做的事。」3:5 路得說:「凡你所吩咐的,我必遵行。」3:6 路得就下到場上,照她婆婆所吩咐她的而行。3:7 波阿斯吃喝完了,心裏歡暢,就去睡在麥堆旁邊。路得便悄悄地來掀開他腳上的被,躺臥在那裏。3:8 到了夜半,那人忽然驚醒,翻過身來,不料有女子躺在他的腳下。3:9 他就說:「你是誰?」回答說:「我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮蓋我,因為你是我一個至近的親屬。」3:10 波阿斯說:「女兒啊,願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大;因為少年人無論貧富,你都沒有跟從。3:11 女兒啊,現在不要懼怕,凡你所說的,我必照著行;我本城的人都知道你是個賢德的女子。3:12 我實在是你一個至近的親屬,只是還有一個人比我更近。3:13 你今夜在這裏住宿,明早他若肯為你盡親屬的本分,就由他吧!倘若不肯,我指著永生的耶和華起誓,我必為你盡了本分,你只管躺到天亮。」

一、中心內容:

內容:
1>為了路得的歸屬與幸福,拿俄米主動為路得獻計。(v1-4)
2>路得完全按照婆婆拿俄米的建議去行(即:去睡在波阿斯身旁)。(v5-7)
3>波阿斯半夜睡醒,驚覺路得睡在身旁。然而,不僅沒有為難她,反而給予確切的承諾,並且給予真誠的誇獎與祝福。(v8-11)
4>波阿斯雖然承諾為路得盡本份,但仍依法優先尊重一個更近的親屬。(v12-13)

主題:
1>無私無我的關愛。
2>對生命重燃希望。
3>信而順服的舉動。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰?

1>賜福的上帝。
2>永生的上帝。

三、給我的教訓(命令、應允、榜樣、責備、警告)是什麼?

問題一:本段經文中,拿俄米吩咐路得,主動貼近波阿斯的作為,以今天的習俗與觀點來看,是非常難堪,甚至是自取其辱,也是極不道德的行為。但,卻是當時的習俗。
問題二:一個人死亡,沒有兒子。死者的兄弟,當娶未亡人為妻。所生的長子,歸在死者名下。
這樣的律法,有違當今習俗。卻是對每一個生命的尊重,也是立基於愛的作為。

1>不離不棄的孝心
自從路得來到波阿斯的田園之後,突然之間從厄運變為幸運。尤其路得常與波阿斯的使女在一起,所以她的伴侶必定多了起來,但是上一章最後一節還特別強調:路得仍與婆婆同住。
顯示:不管遭遇患難或得享幸福,都沒有使路得離棄婆婆拿俄米。證明:路得擁有一顆不離不棄的孝心。換句話說,路得與婆婆拿俄米,不僅能共度患難,也能同享安樂。
反省:不管環境、情境如何,身為晚輩的我,對父母長輩,是否永存「不離不棄」的孝心?

2>無私無我的關愛
不僅路得是一個好媳婦,連拿俄米也是一個好婆婆。因為當收割季節漸漸接近尾聲時,拿俄米早已開始為路得將來的歸宿,為路得的終身幸福,暗中作籌劃。當時機成熟時,就對路得說:「女兒啊,我不當為你找個安身之處,使你享福嗎?
如果存有一點私心的話,拿俄米應該將路得留在身邊,這樣至少可以相依為命。但是她並不這麼想,乃是極力為路得尋找對象,使她趕快有個可以依靠的夫家。這是無私無我的關愛!
反省:不管環境、情境如何,身為長輩的我,對兒媳女婿輩,是否永存「無私無我」的關愛?

3>深思熟慮的建議
拿俄米是一個智慧充足、處事細膩、計劃周全的婦女。雖然路得來到伯利恆,只有短短的兩個月,但是由於她的賢慧,早聲名遠播,而且已成為許多年輕人追求的對象。(3:10)然而,拿俄米為什麼唯獨看上波阿斯呢?其實此事並非貿然之舉,乃是經過理性分析(至近親屬的律法)、仔細觀察(波阿斯已愛上路得)之後,所作的一個十分有把握的決定。
因為當她建議路得,利用當夜前去親近波阿斯時,對路得說了這麼一句話:他必告訴你所當行的事。(3:4)事後證明這個建議是對的,這個計劃十分成功,也證明拿俄米並不衝動,尤其不迷糊,她所提出來的建議,乃是經過深思熟慮之後,一個十分有把握的決定。
反省:我處事態度如何?理性分析、仔細觀察?或:輕舉妄動、亂無章法?

4>對生命重燃希望
根據本卷聖經第一章的記載,當時的拿俄米,對生命是絕望的。所以對兩個兒婦說:「你們各人回娘家去吧。願耶和華恩待你們,像你們恩待已死的人與我一樣!願耶和華使你們各在新夫家中得平安!」於是拿俄米與她們親嘴。她們就放聲而哭。(1:8-9)
拿俄米又說:「我女兒們哪,回去吧!為何要跟我去呢?我還能生子作你們的丈夫嗎?我女兒們哪,回去吧!我年紀老邁,不能再有丈夫;即或說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子,你們豈能等著他們長大呢?你們豈能等著他們不嫁別人呢?(1:11-13)
然而,當拿俄米決定為路得謀求婚姻時,顯示:她對生命重新燃起了希望!
反省:我對生命的態度如何?充滿熱情、充滿希望?還是悲觀、冷漠、絕望?

5>為夫婿家族留後
當時以色列人,對待那些陷入貧窮,或不幸死亡的親人的方式,上帝曾經藉著摩西吩咐:
其一:你的弟兄若是漸漸窮乏,賣了幾份地業,他至近的親屬,就要把他弟兄賣掉的贖回。(利
未記25:25)。其二:弟兄同居,若死了一個沒有兒子,死人的妻子不可出嫁外人,她丈夫的兄
弟,當進弟兄的本份,娶她為妻,與她同房。婦人生的長子,必歸死兄的名下,免得他的名,
在以色列中塗抹了。(申命記25:5-6)
顯然,路得求婚的舉動,並非為自己謀求益處,乃是按律法的規定,為了已去世丈夫的家族。也就是讓丈夫家族的財產可以贖回;要讓丈夫家族的名字存留。
因此,路得的作為,受到波阿斯的肯定。稱讚她說:「女兒啊,願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大。意思就是稱讚路得說:你從前對婆婆忠誠,如今對已故丈夫的家族更忠誠。
反省:像路得這般無私無我、成全大局的舉動,對我有什麼啟示?

6>信而順服的舉動
雖然根據拿俄米的觀察、分析與判斷,對波阿斯與路得的結合,已經有十足的把握。但是還需要路得,憑著信心、願意順服,照著拿俄米的吩咐去行,否則依然沒有成功的機會。
然而,對於像路得這樣一個賢慧的婦女來說,面對婆婆的吩咐,除非有很大的信心與完全的順服,否則非常不容易實行。如:考量女孩的矜持、女孩的自尊、萬一遭拒絕、萬一被傷害-----等顧慮。但是路得卻對婆婆說:凡你所吩咐的,我必遵行。這是信而順服的舉動!
結果當她照著去行時,不僅順利的會見了波阿斯,同時還得到波阿斯大大的稱讚,以及柔情的安慰。甚至還領受了出自信仰的祝福,就是說:願你蒙耶和華賜福!
反省:信而順服的功課,我是否學會了?我是否擁有這方面的經歷與見證?

7>至近親屬的啟示
路得從苦境轉為甘甜,完全是因為遇見了波阿斯。他們之所以能夠結合,就是因為他們是至近的親屬,再加上波阿斯的愛。因為按照摩西的律法,波阿斯應當贖回路得和已失去一切產業。律法中有關「至近親屬」的條例,以今天的民情習俗來看,雖然令人感到奇特,卻富有非常深遠的信仰意義,就是象徵耶穌基督的救贖。
主耶穌就是我們每一個人生命中的波阿斯,祂救贖我們的恩情,是何等長闊高深!
反省:針對我生命中的波阿斯----救贖了我、豐富我生命的耶穌基督,我能體會嗎!

四、我的禱告 / 實際應用

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