＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

3:8 這話是可信的。我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信　神的人留心做正經事業（或譯：留心行善）。這都是美事，並且與人有益。3:9 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。3:10 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。3:11 因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。3:12 我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候，你要趕緊往尼哥坡里去見我，因為我已經定意在那裏過冬。3:13 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。3:14 並且我們的人要學習正經事業（或譯：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。3:15 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！

一、中心內容：

內容：
1>應確實講明帶給人盼望的福音信息，並使信徒熱心行善。（v8）
2>應避免有關族譜、律法等無謂的爭論。（v9）
3>針對結黨、紛爭份子，勸誡一兩次之後，就要遠離他們。（v10-11）
4>最後的吩咐。（v12-14）
5>問候與祝福。（v15）

主題：
1>該避免的事。
2>該遠離的人。
3>最後的吩咐。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>配得相信的上帝。（v8）
2>賜下恩惠的上帝。（v15）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>應當竭力行善事
我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信　神的人留心做正經事業（或譯：留心行善）。這都是美事，並且與人有益。（v8）
保羅提醒提多，要將「因為上帝的恩典，藉著救主耶穌基督，使我們跟祂有合宜的關係，進而得到所盼望那永恆的生命」這（可靠的）真理，對革哩底教會的信徒特別強調。好使那些已經相信上帝的人熱心行善。因為這些事都是美好的，對人都是有益處的。
反省：當我信耶穌之後，我的生命是否有所改變，我只關心自己、家人？或能夠關心更多人？社會上所謂的善行，我是否參與過？這次莫拉克颱風與水災，我付出過什麼？

2>避免無謂的爭論
要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。(v6)
保羅還提醒提多，不要陷入愚昧、無益的爭論當中。例如：有關族譜方面，不要陷入冗長族譜的爭論，應當專注於當前的事物，以及永生的盼望。還有，摩西律法中，諸如行割禮等，有違基督救恩的爭論，通通要避免。
反省：教會因何而起紛爭？多為芝麻蒜皮，與真理無關，甚至為個人私利而爭？或是為大是大
非、信仰原則、衛道護教、上帝公義而爭？

3>遠離結黨紛爭者
分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。（v10-11）
保羅提醒提多，不僅要避免無謂的爭論，甚至要遠離結黨、紛爭的人。在教會中，有人專門興風作浪、破壞合一，甚至製造分裂，這種人應該受到勸誡。經過勸誡一、兩次之後，仍然不願意改變的人，就等於明知故犯，這種人就要遠離他們。
針對教會當中，存在各樣問題的人，都曾經有過拒絕、遠離的教導。保羅曾經說：不可跟那自稱為信徒，卻淫亂、貪婪、拜偶像、辱罵別人、酒醉，或盜竊的人來往；就是跟這樣的人同桌吃飯也不可以。（哥林多前書5:11）
使徒約翰也說：要是有人不持守基督的教訓，反而偏離了，就是眼中沒有上帝；那持守教訓的，就得著了聖父和聖子。要是有人到你們那裏，不傳授這個教訓，就不要接待他到你們家裏去，也不要向他問安；因為向他問安，等於在壞事上成為他的夥伴。（約貳9-11）
註：遠離並非永遠拒絕，乃是藉著遠離使其孤單，期盼能悔改，重新回到共同體。
反省：針對教會中興風作浪、破壞合一，甚至製造分裂的人，我怎麼面對？怎麼處置？是否視而不見？或與他們為伍，甚至同流合污？還是按照保羅的教導，斷然處置？

4>彼此幫補的善行
我打發亞提馬或是推基古到你那裏去的時候，你要趕緊往尼哥坡里去見我，因為我已經定意在那裏過冬。你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。並且我們的人要學習正經事業（或譯：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。（v12-14）
最後，保羅有一些個人的吩咐，就是希望能在尼哥坡里與提多見面，同時差派亞提馬或是推基古到革哩底去。另外，保羅又吩咐提多，要為他的兩個朋友送行，就是律師西納和傳道人亞波羅。不僅為他們送行，同時要供給他們，使他們沒有缺乏。這是弟兄姊妹之間，出自愛心的分享，也是彼此幫補的善行。
反省：我是否接待遠（出外）人？是否願意在金錢、財物上與有需要的人分享？

四、我的禱告 / 實際應用