＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

1:23 我呼籲　神給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。1:24 我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。
2:1 我自己定了主意再到你們那裏去，必須大家沒有憂愁。2:2 倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢？2:3 我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人，反倒叫我憂愁。我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。2:4 我先前心裏難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。2:5 若有叫人憂愁的，他不但叫我憂愁，也是叫你們眾人有幾分憂愁。我說幾分，恐怕說得太重。2:6 這樣的人受了眾人的責罰也就夠了，2:7 倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。2:8 所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。2:9 為此我先前也寫信給你們，要試驗你們，看你們凡事順從不順從。2:10 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的，2:11 免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。

一、中心內容：

內容：
1>保羅表明延遲前往哥林多，是為了寬容他們。（1:23-24）
2>保羅述說他的憂愁與快樂，流露出慈父愛的心懷。（v1-4）
3>保羅勸勉他們，應重新接納悔過的人。（2:5-11）

主題：慈父的胸懷。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>鑒察人心，為我們作見證的上帝。（1:23）
2>寬恕人的耶穌基督。（v10）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

背景：保羅花了十八個月的時間，辛苦建立了哥林多教會，但是當他離開之後，居然派系林立、
紛爭四起，甚至否定了保羅的職份與權威。為了這件事，保羅曾經親自造訪哥林多，試圖力挽狂瀾，但是卻徒勞無功。
這件事幾乎使保羅心碎。為此，他寫了一封措辭嚴厲的信來責備他們，那封信是懷著一顆被刺傷、痛楚的心，以及含著眼淚所寫成的。此次，保羅之所以沒有實現再度造訪的承諾，就是為了不願意在彼此都憂愁（犯罪的人還沒悔改）的情況下尷尬的見面。

1>因愛所生樂與憂（v1-4）
保羅為哥林多教會憂愁，也因哥林多教會快樂。就是因哥林多教會犯罪而憂愁，也以哥林多教會的悔改為快樂。在憂愁與快樂的背後，就是擁有一顆慈父般的愛心，也就是愛上帝、愛人的心。如果沒有愛上帝、愛人的心，可以減少許多憂愁，因為不會為信徒所犯的罪而擔憂；同時也會少掉許多快樂，因為無法享受罪人悔改的快樂。
反省：我因何憂愁？因何快樂？是否曾經為罪而憂愁？是否曾經為悔改而快樂？

2>延後造訪的原因（v1）
保羅之所以延後造訪哥林多的計劃，就是要等到大家都沒有憂愁時，才前去與他們見面。然而，什麼是「沒有憂愁」呢？又：什麼因素促使他們都沒有憂愁？其實答案非常清楚，就是罪人的悔改。因為罪人的悔改，使他們彼此沒有憂愁。意思就是說，當哥林多教會中，犯罪的人真實悔改時，就是大家都沒有憂愁的時候。因此，保羅的心意就是，他要等到犯罪的人真實悔改之後，他才要前往哥林多，以避免相見的尷尬，甚至避免當面再責備的難堪。總之，一切都是為了愛！
反省：我的行事為人，有什麼原則沒有？為利？為愛？或隨興？

3>愛之深責之也切（v4）
保羅所謂上一封責備的信，其實就是指哥林多前書。哥林多前書，保羅用詞相當嚴厲，充滿了責備的話，但卻是在「心裏十分難過，多多流下眼淚」的狀況之下寫成的。責備若非發自愛心，則可能只是情緒的發洩而已。但是保羅的心境完全不是這樣，他乃是懷抱著一顆慈父的心，苦口婆心、諄諄教誨。而且，毫不隱藏的表白：我格外的疼愛你們。
反省：你是否擁有責備所愛兒女的經驗？當時心境如何呢？

4>叫眾人一同憂愁（v5）
保羅說：若有叫人憂愁的，就是哥林多教會當中，那些犯罪的人。保羅又說：也是叫你們眾人有幾分憂愁。意思就是說：哥林多教會當中，因為某人犯罪，不僅保羅為此憂愁而已，連哥林多教會的信徒也一起憂愁，因為大家是一個共同體。同樣的道理，今天教會當中，只要有信徒犯罪，不僅傳道人為此感到憂愁，教會中其他信徒也應為此而同感憂愁。
反省：我跟教會中主內弟兄姊妹之間，是否擁有「同樂、同憂」這種共同體的概念？

5>恐怕說得太重了（v5）
前一封信保羅嚴詞責備，但這一封信卻又稍作安撫。他盼望哥林多教會的弟兄姊妹們，能夠赦免，甚至安慰那些他曾經嚴厲責備過的人，他說：這樣的人，受了眾人的責罰也就夠了，倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。
這是一個牧者慈心的流露，就是一方面責備，一方面安撫。也像慈愛的母親，當責打了叛逆的孩子之後，又擔心出手是否過重，繼而百般的安撫，甚至感到痛疼。就是所謂：打在兒身，痛在娘心。事實上，責備的目的不是為報復、不是為傷害，而是為糾正、是為挽回。背後有個強烈的動機，就是愛，就是對受責備、受管教者永不改變的愛。
反省：不論在自己家中，或在教會裏，當我責備人時，是否背後擁有極大的愛心？

6>是否與真理同營（v9）
保羅寫前一封信，除了責備犯罪的信徒之外，還有另外一個目的，就是想要看看那些沒有犯罪的信徒，是否願意順從保羅的教導，而且同心合意的對付罪。後來，當保羅聽見提多的報告（哥林多後書7:6-7、7:13-14）之後，得知哥林多教會那些沒有犯罪的人，願意順從保羅的教訓，並且跟他同心對付罪，就大大得安慰。 顯然，當時保羅不僅責備犯罪的人，同時也要求教會一起對付罪。
反省：在今日教會當中，面對信徒犯罪的事實，我們都如何處置？睜隻眼、閉隻眼？或照真理而行？該責備就責備。是否雙重法碼？

7>勿中撒旦的詭計（v11）
當我們責備犯罪的信徒時，應該注意不要給撒旦留地步。什麼是給撒旦留地步呢？根據保羅在此處的教導，就是責備過重，導致犯罪者灰心喪志，甚至導致沈淪。
因此，持守真理、責備犯罪者固然是好事一樁，教會同心譴責罪惡，更是可喜的事。但是千萬要記住，應該適可而止，不要作得過份，以免對方灰心喪志，失去重回共同體的勇氣，以致於陷入沈淪，那就中了撒旦的詭計。
反省：撒但專門挑撥離間、專門從事破壞，而且無孔不入。在教會事奉中，我如何防範撒旦的詭計？如何過得勝的生活？

四、我的禱告 / 實際應用