4:6 弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。4:7 使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？4:8 你們已經飽足了！已經豐富了！不用我們，自己就作王了！我願意你們果真作王，叫我們也得與你們一同作王。4:9 我想 神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。4:10 我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。4:11 直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，4:12 並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；4:13 被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。4:14 我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。4:16 所以，我求你們效法我。4:17 因此我已打發提摩太到你們那裏去。他在主裏面，是我所親愛、有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督裏怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。4:18 有些人自高自大，以為我不到你們那裏去；4:19 然而，主若許我，我必快到你們那裏去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。4:20 因為 神的國不在乎言語，乃在乎權能。4:21 你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裏去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？
一、中心內容：
1>指出哥林多教會的無知與驕傲。
2>勸勉當效法保羅服事的榜樣。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>賞賜一切的上帝（v7）
2>掌管一切的上帝（v9）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>沒資格自高自大（v6-7）
在教會中，對傳道人，分門別類，批評論斷、互相比較，就是自高自大的表現，這些都應
該避免。尤其蒙恩得就成為基督徒，擁有這個尊貴的身份、具備這些優越的條件、擁有這
些屬靈的恩賜，導致與眾大大不同，這都是從上帝所領受的，我們沒有任何理由可以誇口。
2>強烈對比的心態（v8-10）
a.無知敗壞卻自高自大（哥林多教會）
保羅以反諷（khau1-se2）的語氣，指出他們自以為比保羅，及其他使徒更為優越，他們自
高自大、輕慢狂傲，以為神國已經實現了，他們已經與基督一同作王，已經與基督同享榮
耀了。其實，哪是這樣？還早的很呢！吃無三把應菜！未曾未，就慶寡寡---
b.屬靈敬畏卻極度謙卑（保羅亞波羅）
當時的信仰導師，諸如保羅、亞波羅------等人，自己謙虛虛己、甘願犧牲、忍辱負重的態
度，就如同羅馬帝國的俘虜、囚犯，要送去競技場被恥笑一樣。
保羅在V10說：我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們軟弱，
你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視！多麼諷刺！多麼強烈的對比！
越屬靈的人，越懂得謙卑！
3>世人天使在觀看（v9）
基督徒人生如戲，演給世人和天使看。因此，在日常生活中，要活出美好的見證。而且是
全生涯的，非只有在禮拜堂裏。
4>堅定無比的心志（v11-13）
保羅服事主的心志堅定無比，堪為眾人表率。他完全不為自己，只為主基督。為了福音的
緣故，他經歷飢渴、赤身露體、受盡鞭打、居無定所、勞苦編織工作、遭人輕視、侮辱---
等。然而，他的心志卻毫不動搖。我們所受的，又算得了什麼！
5>以善報惡的精神（v12-13）
保羅說：被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸（用好
話回答）。這是十分難能可貴，以善報惡的精神！
¦主耶穌論愛仇敵時說：「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，
要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！（路加6:27-28）
6>屬靈父親兩樣情（v14-21）
a.屬靈父親慈愛的一面（v14-15）
為了福音工作，保羅在哥林多花了一年半的時間。因此，用「以福音生了你們」來形容並
不為過。因此，保羅堪稱為哥林多教會屬靈的父親。保羅聲稱：我愛你們就像父親愛兒女
一樣。為了哥林多教會的問題，保羅不僅差提摩太去，自己還寫信，有機會還要親自要去。
b.屬靈父親嚴厲的一面（v18-21）
接著，保羅以嚴父的口氣，嚴厲責備他們當中自高自大的人，不要以為我不會去，就可以
胡作非為。如果主允許，我就會去，到那時候要我如何待你們呢？帶刑杖？帶慈心？
¦上帝也有「慈愛」與「公義」兩面。
四、我的禱告 / 實際應用
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