5:1 風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。5:2 你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。5:3 我身子雖不在你們那裏，心卻在你們那裏，好像我親自與你們同在，已經判斷了行這事的人。5:4 就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能，5:5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。5:6 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？5:7 你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。5:8 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或譯：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。5:9 我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。5:10 此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開世界方可。5:11 但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。5:12 因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？5:13 至於外人有 神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。
一、中心內容：
主題：維護教會的紀律、保持教會的聖潔。
內容：教會如何處置淫亂的罪。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>名字帶著權柄的耶穌基督。（v4）
2>有權柄能力的耶穌基督。（v4）
3>即將再來的耶穌基督。（v5）
4>救贖靈魂的耶穌基督。（v5）
5>逾越節的羔羊（被宰殺）耶穌基督。（v7）
6>審判世人的上帝。（v13）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>教會紀律當維護（v1-13整段經文）
針對會友所犯的罪行，教會應該有維護紀律的決心與作為。
a.斥責亂倫：當時哥林多教會發聲亂倫姦淫罪情事，就是有人與後母發生性關係，這種事是
極不道德的，也是連非基督徒都憎惡的事。竟然發生在教會當中。
---上帝禁止以色列百姓露繼母的下體（利未記18:8）
b.斥責教會：有人發生亂倫的情事，教會竟然容忍，裝作不知道，並未作任何處置，甚至
還自高自大。如此，不但在真道上，造成重大錯誤，而且教會失去信仰見證，
導致基督耶穌的名，遭受嚴重的羞辱。
---保羅因此提出強烈的譴責，指出：教會採取放任的態度，是絕對不合宜的。教會紀律應當
維護，上帝雖禁止我們論斷人，更吩咐我們不能容忍罪惡。
2>對罪敏感度麻痺（v2）
針對「亂倫」這樣的罪，照理說應該感到「憂傷」與「羞愧」才對，因為這種罪是十分嚴重的，尤其對基督耶穌的名，帶來莫大的傷害。但是哥林多教會對這種罪，似乎不以為意，好像對罪的敏感度已經麻痺了。切記：教會對罪要敏感！
3>善用教會的權柄（v3-5）
保羅以非常嚴厲的口氣說：我已經奉主耶穌的名，判定了那犯這種淫亂罪行的人，好像我是在你們那裏一樣。你們聚會的時候，我的心跟你們在一起。靠著我們的主耶穌的權能，你們應該把這個人交給撒但，讓撒但毀滅他的身體，好使他的靈，在主再來的日子，能夠得救。保羅認為教會是有權柄的，因為基督徒奉耶穌基督的名聚集成為教會，也當奉耶穌基督的名在教會中行使權柄。
4>非棄絕乃為挽回（v2、v5）
保羅說：要把這樣的人交給撒但。又說：把行這事的人從你們中間趕出去。趕出去與交給撒旦這用詞，乍看之下，似乎不合信仰本質，欲置之於死地。其實不然，意思是：逐出信徒的圈子，失去屬靈同伴的支持。盼望使這種人在孤單、無助，甚至失望、痛苦的情境之下，能夠及時悔改，重回教會的懷抱，這才是交給撒旦的原意。這種懲罰的動機出自愛，就像父母愛兒女一樣，不是為了棄絕，乃是為了挽回。
5>人有肉體有靈魂（v5）
保羅聲稱：要將這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。如此說法與情境，正如同約伯一樣，約伯在上帝的允許之下，落在撒旦的手中，身體遭遇攻擊，飽受無盡苦楚，但是因為他對上帝的信心堅定不移，故靈魂卻絲毫不受影響。藉此，以彰顯人有「肉體」與「靈魂」的事實。
6>罪的影響如麵酵（v6-8）
保羅針對那些故意犯罪、無罪（惡）咎感、視而不見、包庇縱容的人，指出他們有責任指正與處置，否則罪會如同麵酵一樣，一小撮就會影響全團。罪惡的影響力、穿透力是非常大的。少數一兩個人，就會影響其他信徒，甚至破壞整個教會。所以教會中，不能容許一絲、一毫的罪惡存留著。
7>基督裏的新生命（v7-8）
保羅說：你們要把罪的舊酵除掉，你們才能完全潔淨。又說：我們逾越節的筵席已經預備好了，逾越節的羔羊基督已經作為犧牲（祭物）獻上了。所以，我們守這節，不要用舊酵，就是含有邪惡的酵，卻要用無酵餅，就是含有純潔和真理的餅。意指：基督耶穌已經替贖我們的罪，所以在基督耶穌裏的人，就不應該繼續活在罪中，應該有新的生命。
8>內外有別的原則（v9-11）
保羅特別吩咐他們，不能跟那些淫亂的人往來。也就是不可跟那自稱為信徒，卻淫亂、貪婪、拜偶像、辱罵別人、酒醉，或盜竊的人來往（即：墮落的基督徒）；就是跟這樣的人同桌吃飯也不可以。然而，針對異教徒中那些淫亂、貪婪、盜竊，或拜偶像的人，保羅並沒有要求基督徒不可與他們來往。保羅說：除非離開這世界，否則要跟這樣的人隔絕是做不到的。事實上也不能跟他們隔離，否則就沒有機會向他們傳福音了。
四、我的禱告 / 實際應用。
求主幫助，讓我們的教會，對罪更加敏感，維護教會的紀律、保持教會的聖潔。
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