＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

12:1 雖然自誇沒有好處，但是我必須誇一誇口。現在我要說主所賜給我的異象和啟示。12:2 我知道有一個基督徒，他在十四年前被提到第三層天(我不知道是他的身體上去，還是他得了異象，只有上帝知道)。12:3 我再說，這個人被提到樂園(是他的身體上去，還是他得了異象，我也不知道，只有上帝知道)。12:4 在那裏，他聽見了不能用言語表達、也不能用口舌描述的事。12:5 我要為這個人誇口；但是除了有關我軟弱的事，我不為自己誇口。12:6 其實，我自誇也不算是愚蠢，因為我說的是實話。但是我不自誇，因為我不願意有人把我捧得太高，超過了他在我身上所看到或聽到的。12:7 為了使我不至於因得到許多奇特的啟示而趾高氣揚，有一種病痛像刺糾纏在我身上，如同撒但的使者刺痛我，使我不敢驕傲。12:8 為了這件事，我曾經三次祈求主把這刺移去，12:9 他卻回答我：「你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。」因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。12:10 為了基督的緣故，我樂意忍受軟弱、侮慢、困苦、艱難，和迫害；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強。12:11 我竟像一個蠢材，是你們逼著我這樣的。你們原應該讚許我的。縱使我算不了甚麼，我也沒有不如那些「超等使徒」的地方。12:12 在你們當中，我用各樣的忍耐，又藉著奇事、異能，和神蹟向你們證明我的使徒身份。12:13 除了我不曾拖累過你們這一事實，你們所受的待遇有哪一樣不及其他的教會呢？這是我不公道的地方，請原諒我吧！

一、中心內容：

內容：
1>保羅述說：十四年前被提到第三層天（樂園）的屬靈經驗。（v1-4）
2>保羅談論「誇口」一事。（v5-6）
3>保羅身上的刺和上帝的恩典。（v7-9）
4>保羅藉著自己的軟弱，彰顯上帝的剛強。（v10）
5>保羅再提出使徒兩項憑據。（v11-13）

主題：
1>保羅的屬靈經歷。
2>主的恩典夠我用。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>賜下異象和啟示的耶穌基督。（v1）
2>全知、全能的上帝。（v2-3）
3>垂聽禱告的耶穌基督。（v8）
4>掌管禍福的耶穌基督。（v8）
5>恩典夠用的耶穌基督。（v9）
6>以能力覆庇人的耶穌基督。（v9）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

前言：為了加強「自己擁有使徒身份」的憑據，當保羅不得不「誇口」述說自己受苦的經歷之後，接著又不得不違背「自己所持守謙卑」的原則，再度披露他那隱藏在心裏有十四年之久的屬靈經歷。但是他卻以奇特的手法來表達，也就是「暫時脫出身外，以第三者的立場」來描述這件發生在自己身上奇特的經歷。他說：「我知道有一個基督徒，他在十四年前被提到第三層天----。」其實，保羅所說的「這個人」就是他自己。

1>三層天的經歷（v1-5）
在十四年前，保羅曾經被提到三層天。他表示：不知道是他的身體上去，還是他得了異象，這一點只有上帝知道。針對這個問題，保羅再度重複一次，說：我再說，這個人被提到樂園，是他的身體上去，還是他得了異象，我也不知道，只有上帝知道。
接著，他進一步描述更深的經歷，說：在那裏，他聽見了不能用言語表達、也不能用口舌描述的事。這就是屬靈奧秘的事，也是保羅獨自擁有三層天的經歷。
反省：有關天堂、地獄、陰間、第三層天---等靈界隱密之處，我是否相信？或有所保留？

2>十四年的啟發（v1-5）
保羅雖然擁有這麼奇特的屬靈經歷，但是竟然隱藏在心中長達十四年之久，真是令人感到不可思議。顯示：他的沈穩、他的謙卑。同時證明：他確實是一個屬靈人。
要是換成我們，擁有如此奇特的屬靈經歷，不要說上三層天，甚至連半層天都不到，恐怕就已經覺得自己非常了不起，以為自己是一個屬靈偉人，到處受邀安排「三層天見證大會」。
因此，保羅身上，讓我們看到的，三層天的經歷是神蹟，隱藏十四年不誇口更是難得。保羅這樣含蓄、謙卑、沈穩的態度，多少極力高抬自己屬靈經歷的人，應該感到汗顏！
反省：我是否常常喜歡藉著「強化神秘的屬靈經歷」來高抬自己？

3>一根刺的意義（v7）
保羅說：為了使他不至於因得到許多奇特的啟示而趾高氣揚，有一種病痛像刺糾纏在我身上，如同撒但的使者刺痛他，使他不敢驕傲。
在保羅身上那一種病痛（那一根刺）到底所指為何，答案莫衷一是，但這不是重點。重點在其所象徵的意義：
a.這根刺是一種限制，也是一種提醒，讓保羅在受制當中，不至於自高。
b.這根刺係加在保羅肉體之上，所以是關於肉體方面的難處。
c.這根刺是從撒旦而來的攻擊。換句話說，上帝允許撒旦的差役攻擊保羅。
d.這根刺是經過上帝的允許，而加在人身上的，並非由人自取，或經犯罪得來的。
e.保羅曾經三次祈求上帝叫這根刺離開他，但是並未獲得上帝的允許。
反省：當我遇到病痛、苦難時，我都作何解釋？又作何感想？

4>仰望主的恩典（v8-9）
當保羅談完上帝為了提醒他，不至於因為「得到許多奇特的啟示」而驕傲，所以藉著一根刺，加在他身上之後，接著又說：為了這件事，他曾三次祈求主，將這刺拿去。但是主對他的回答，不是應許拿掉這根刺，而是宣佈：只要有祂的恩典就夠了。這樣的宣告，帶給我們三點教訓：
a.我們不要一直注意這根刺是否拿掉，應該更加注意「上帝的恩典隨時夠用」這件事。
b.既然上帝的恩典隨時夠用，那麼那根刺是否拿掉，就不是那麼重要了。如果拿「上帝夠用的恩典」跟「那一根刺」來作比較。上帝夠用的恩典，絕對勝過那根刺所帶來的難處。
c.既然那根刺是否存在，不是那麼重要。為什麼上帝還要加諸那根刺呢？目的就是要讓祂的僕人一方面看見自己的軟弱，另方面經歷上帝的恩典與能力。讓祂的僕人學會不因刺的存在而憂慮，只靠基督能力的覆庇，來過得勝的生活。
反省：在各樣的患難中，我是否完全仰望上帝的恩典？是否體會上帝的恩典夠用？

5>誇耀自己軟弱（v9）
為了長存他身上那一根刺，保羅曾經三次祈求主，將這根刺給拿去，但是主卻回答：你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。因此，保羅特別喜歡誇耀他自己的軟弱，以便讓基督的能力保護著他。
就一般來說，剛強是榮耀象徵，軟弱是羞恥的記號。但是就保羅的經驗，卻未必是如此。因為保羅認為，當他軟弱的時候，正好可以彰顯主的剛強、彰顯主的大能。因此，他非常喜愛誇口自己的軟弱，目的就是要彰顯主的能力。
反省：我是否擁有「藉著自己的軟弱，彰顯主大能」的經歷？

6>兩項使徒憑據（v12）
保羅再三為自己所擁有的使徒身份而辯解，此處再度補充兩項作為使徒的憑據。
第一項：百般忍耐。
就是針對各種形式的逼迫、苦難，仍然擁有一顆堅忍不拔的心。
第二項：神蹟奇事。
使徒擁有行神蹟、奇事、異能的權柄。
如：
a.彼得叫欺哄聖靈的亞拿尼亞和撒非喇，當場死在他面前。（使徒行傳5:1-11）
b.彼得叫死了的多加復活。（使徒行傳9:39-42）
c.保羅叫行法術的以呂馬眼瞎。（使徒行傳13:11）

四、我的禱告 / 實際應用