20:1神吩咐這一切的話說：20:2 「我是耶和華─你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。20:3「除了我以外，你不可有別的神。20:4「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華─你的 神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；20:6愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。20:7「不可妄稱耶和華─你 神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。20:8「當記念安息日，守為聖日。20:9 六日要勞碌做你一切的工，20:10但第七日是向耶和華─你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做；20:11因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。20:12「當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你 神所賜你的地上得以長久。20:13「不可殺人。20:14「不可姦淫。20:15「不可偷盜。20:16「不可作假見證陷害人。20:17「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」
一、中心內容：
內容：
1>上帝擁有頒佈誡命之權。（v1-2）
2>人對上帝應盡的本份。（v3-11）
3>人對人應盡的本份。（v12-17）
主題：
1>十條誡命。
2>愛神愛人。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>頒佈誡命的上帝。（v1）
2>拯救以色列百姓的上帝。（v2）
3>獨一的真神上帝。（v3）
4>忌邪的上帝。（v5）
5>大施慈愛的上帝。（v6）
6>聖名不得妄稱的上帝。（v7）
7>賜人安息的上帝。（v8-11）
8>創造天、地、海，和其中萬物的上帝。（v11）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>十條誡命的基礎（v1-2）
世上律法多如牛毛，但全部都是帶罪的人所制訂，相對性、不完全的律法。然而，十條誡命卻不一樣。因為非來自世上一般人所制訂的條例或規則，而是「將以色列百姓，從埃及為奴之地拯救出來」這位上帝所頒佈的。因此，十條誡命的基礎，乃在乎將以色列百姓，從埃及為奴之地拯救出來」這位上帝。這是屬於上帝的律法，也是不容輕忽、不容鄙視的。
反省：身為基督徒的我，我對十條誡命有多少認識？是否奉為一生遵行的奎鎳？
2>界定人神的關係（v3-11）
十條誡命又可簡單分為兩個部份，第一部份為第一誡到第四誡，內容係在界定人與神之間的關係；第二部份為第五誡到第十誡，內容係在規範人與人之間的關係。有關第一部份，在本段經文當中，係記載在第三節至第十一節。內容談到：不可有別的神、不可製造及跪拜偶像、不可妄稱神的名、當守安息日。
反省：針對十誡當中，人與上帝之間的關係這部份，我盡了多少？還有哪些欠缺？
3>規範人人的關係（v12-17）
十條誡命又可簡單分為兩個部份，第一部份為第一誡到第四誡，內容係在界定人與神之間的關係；第二部份為第五屆到第十誡，內容係在規範人與人之間的關係。有關第二部份，在本段經文當中，係記載在第十二節至第十七節。內容談到：當孝敬父母、不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪心。
反省：針對十誡當中，人與人之間的關係這部份，我盡了多少？還有哪些欠缺？
4>十誡與新的誡命
根據馬太福音廿二章卅七至四十節的記載，耶穌對他（律法師）說：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
舊約時代上帝所頒佈的十誡，分為界定人與神之間的關係，以及規範人與人之間的關係。新約時代主耶穌回答律法師為試探祂所提的問題時，以「盡心、盡性、盡意愛主你的上帝」以及「愛人如己」來回答，正好回應十誡的主軸與精神。
反省：針對十誡的主軸與精神，或針對新的誡命，我實踐了多少？
5>前後次序與關係
十條誡命前四條，係為界定人與神的關係，後六條係為界定人與人的關係。如果以一棵樹作為比喻，人與神的關係是樹根、樹頭、樹幹，人與人的關係是樹枝。樹幹若健壯，樹枝就茂盛。同樣的道理，就人來說，與上帝的關係若密切，與人的關係才和諧。
反省：我的生命狀況如何？我與上帝的關係如何？我與他人的關係如何？
四、我的禱告 / 實際應用
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