25:10 「要用皂莢木做一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。25:11 要裏外包上精金，四圍鑲上金牙邊。25:12 也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環。25:13 要用皂莢木做兩根槓，用金包裹。25:14 要把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。25:15 這槓要常在櫃的環內，不可抽出來。25:16 必將我所要賜給你的法版放在櫃裏。25:17 要用精金做施恩座（施恩：或譯蔽罪；下同），長二肘半，寬一肘半。25:18 要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。25:19 這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。25:20 二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。25:21 要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裏。25:22 我要在那裏與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」
一、中心內容：
內容：
1>約櫃的尺寸、材質、造法。（v10-15）
2>約櫃裏面要存放刻著十誡的兩塊法版。（v16、v21）
3>約櫃的施恩座與基路伯的造法。（v17-20）
4>上帝要藉著約櫃與以色列百姓相會，並頒佈律法。（v22）
主題：約櫃與施恩座的樣式。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>頒佈律法的上帝。（v16、v21）
2>公義的上帝。（v16、v21）
3>慈愛、憐憫的上帝。（v17-20）
4>臨到人間、與人相會的上帝。（v22）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>完全照上帝指示
當上帝藉著摩西，將以色列百姓帶離埃及之後，便頒佈了許多的律例和典章，一方面界定人與人之間的關係，另方面也界定人與上帝之間的關係。會幕建造的目的，就是要建立以色列百姓與上帝之間的關係。
談到會幕，首先被提起的就是約櫃，因為約櫃是上帝同在的象徵。（v22）尤其在日後，包括：過約旦河、攻打耶利哥城---等事件，約櫃都扮演在前領路的重要角色。
本段經文所談論的內容，就是有關約櫃的材質、樣式、作法---等。這些相關的規範，絲毫不容馬虎，應該完全遵照上帝的指示。
反省：事奉上帝的我，是否凡事尋求上帝的旨意？凡事遵行上帝的啟示？或憑著自己的經驗、自己的喜好，甚至自己的私慾？
2>象徵上帝的公義
約櫃是一個木製的小箱子，是上帝與祂的選民同在的象徵。裏面放置著上帝跟以色列百姓立約的法版，故稱之為約櫃。後來又放置一罐嗎哪與亞倫的杖。法版上所刻的是十誡，有關十誡，內容有三重意義
其一：顯示上帝聖潔的屬性。
其二：指示百姓道德的標準。
其三：頒佈一個公義的審判方法。
由於約櫃裏面放置著十誡，因此也象徵上帝的公義。
反省：我對上帝公義的屬性，是否曾體會？有多少認知？
3>象徵上帝的憐憫
施恩座，現代中文譯本，翻譯為：櫃蓋。也就是約櫃上面的蓋子。希伯來書的作者，稱之為「赦罪座」。（希伯來書9:5）就是表明「與上帝和好」的意思。若有人違背了上帝的律法，重新獲得上帝喜悅、重新獲得上帝接納的方法就是透過獻祭。因為人倚靠自己，無法贏得上帝的饒恕，所以要倚賴被宰殺的祭物---預表主耶穌無瑕疵的獻上，才能獲得上帝的憐憫。也就是說，人透過獻祭，表明內心的懺悔，祈求上帝的施恩憐憫。因此，施恩座（櫃蓋）就是象徵上帝的憐憫。
反省：我對上帝慈愛、憐憫的屬性，是否曾體會？有多少認知？
4>以馬內利的上帝
我要在那裏與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。（v22）
上帝藉著約櫃，象徵降臨世上與人同在，也藉著約櫃與祂的僕人相會。因此，我們所敬拜、事奉的上帝，是一位喜愛而且常常與人同在，以馬內利的上帝。主的使者說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是「上帝與我們同在」。）（馬太福音1:23）
反省：我是否歡迎上帝的同在？是否常常經歷上帝的同在？
四、我的禱告 / 實際應用
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