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8:21耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中；我所去的地方，你們能到。」8:22猶太人說：「他說：『我所去的地方，你們不能到』，難道他要自盡嗎？」:23耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的，8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中！」8:25他們就問他說：「你是誰？」耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。8:26我有許多事講論你們，判斷你們，但那差我來的是真的，我在他那裏所聽見的，我就傳給世人。」8:27他們不明白耶穌是指著父說的，8:28所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督！並且知道，我沒有一件事是憑著自己作的。我說這些話，乃是照著父所教訓我的，8:29那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常作他所喜悅的事。」8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。

一、中心內容：

內容：
1>主耶穌宣告自己將回到天父身邊，並警告不信祂的人，將死在罪惡之中。（v21-24）
2>因為群眾對祂身份的疑惑，主耶穌再一次強調：是天父上帝差祂來的。（v25-27）
3>主耶穌預言自己將被釘十字架，並強調祂與天父上帝的關係。（v28-29）
4>因主耶穌這一番話，就有許多人相信祂。（v30）

主題：
1>耶穌是基督！
2>不信的，必死在罪中。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

01>即將返回天家的耶穌基督。（v21）
02>從上頭（天上）來I am from above，不屬世界的耶穌基督。（v23）
03>自有永有（永在）的耶穌基督。（v24）
04>有權判斷（審判、譴責）人的耶穌基督。（v25）
05>差派耶穌基督到世上的上帝。（v26）
06>真實的上帝。（v26）
07>向世界宣告上帝所啟示話語的耶穌基督。（v26、v28）
08>即將被世人釘十字架的耶穌基督。（v27）
09>常與耶穌基督同在的上帝。（v29）
10>凡事討上帝喜悅的耶穌基督。（v29）
11>配得相信的耶穌基督。（v30）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>完成使命回天家
耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我----」（v21a）
主耶穌針跟隨祂的人說：我要走了，到時候你們會找我。此處，主耶穌一方面預言祂即將受難。另一方面，也顯示：主耶穌即將完成使命，並且回到天父身邊。
反省：當我在世上的年日，是否清楚主所託付給我的使命？我是否有把握終有一天，我能夠如同主耶穌一樣「完成使命回天家」？

2>不信就不能同去
----並且你們要死在罪中；我所去的地方，你們不能到。（v21b）
約翰福音14:1-3主耶穌對門徒說：你們心裏不要憂愁，你們信上帝，也當信我；在我父的家裏有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方，我若去為你們預備了地方，就必再來，接你們到我那裏去；我在哪裏，叫你們也在那裏。這是主耶穌明確的應許，然而此處為何又說：我所去的地方，你們不能到呢？原因就是那些猶太人不信耶穌。不信耶穌的，當然就沒有辦法與主耶穌去到那地方。
反省：主耶穌先去為我預備地方的應許，我真的相信嗎？還是半信半疑？我是否期待？是否有把握？將來能夠去到那裏與主同住？

3>必死在罪惡之中
耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中；我所去的地方，你們不能到。」（v21）所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中！」（v24）
主耶穌針對那些不信祂的猶太人，再三強調：你們要死在罪中！你們必要死在罪中！顯然「死在罪中」是相當明確，而且十分嚴肅的問題。此處所謂「死在罪中」就是指人類因為始祖犯罪，導致與上帝隔絕。然而，上帝為了與人和好，差派祂的獨生子耶穌基督來到世上。主耶穌成為上帝與人之間的中保，凡相信主耶穌的人，就必重新與上帝和好；不信主耶穌的人，將繼續與上帝隔離，導致靈裏的死亡。
反省：我的生命狀況如何？是否因為與上帝隔離，依然死在罪惡之中？或是因信主耶穌基督的緣故，已經得著永恆的生命？還有：我的親友當中，有多少人尚未接受耶穌基督成為個人的救主，導致即將死在罪惡之中？我要如何幫助他們？

4>上下面兩個世界
耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。（v23）
從主耶穌的談話當中，我們得知有兩個世界存在，就是「上面的」與「下面的」這兩個世界，也就是「天上的」與「地上的」這兩個世界；或者說「屬上帝的」與「屬世界的」這兩個世界。而且主耶穌是從「天上」降臨到「地上」來的。凡信主耶穌基督的人，都要跟著主耶穌基督，從下面的世界，進入到上面的世界。
反省：我只為今生（下面的世界）而活？還是曾經為永生（上面的世界）而活？

5>說父所吩咐的話
----但那差我來的是真的，我在他那裏所聽見的，我就傳給世人。（v26）
----我說這些話，乃是照著父所教訓我的。（v28）
主耶穌在世上一切的教導，都不是來自自己的意念，完全根據上帝的啟示。也就是凡是從上帝所聽來的，就傳給世人；凡是上帝所教訓的，就據以教訓人。顯然，耶穌基督不僅是上帝在世上完全的代表，同時也為「順服上帝」留下美好的榜樣。
反省：我是否以耶穌基督為榜樣，讓從自己口中所出的，都是合上帝心意的話語？

6>做父所喜悅的事
並且知道，我沒有一件事是憑著自己作的。（v28b）
因為我常作他所喜悅的事。（v29b）
主耶穌不僅說上帝所啟示、上帝所教導的一切話語，甚至沒有一件事是憑著自己的意思去做的，祂完完全全照著上帝的心意去做，也就是常做上帝所喜悅的事。
反省：我的所作所為，是否合乎上帝心意？是否討上帝喜悅？

7>預言基督將受難
所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督！（v28a）
主耶穌針對那些不信祂、拒絕祂，甚至企圖殺害祂的猶太人，明確的宣告：當你們將人子舉了起來（釘十字架）之後，就必知道我是自有永有（永在）的。
反省：當時那些猶太人將主耶穌釘死，今天我是否還繼續傷害、釘死主耶穌？

8>父常常與子同在
那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常作他所喜悅的事。（v29a）差主耶穌到世上的天父上帝，並沒有撇下主耶穌，讓祂獨自孤單在世上，乃是常常與祂同在。然而，唯一一次短暫離棄主耶穌的，就是當主耶穌在十字架上，為人類背負罪債而受罰的時刻。經文記載：申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼！」翻出來就是：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」（馬可福音15:34）
因此，主耶穌深刻體會上帝短暫離棄的痛苦。天父上帝不僅常與主耶穌同在，同時也常與我們同在。尤其上帝同在的生命是充滿平安、喜樂、盼望、豐盛、富足的；相反的，沒有上帝同在的生命，就是空虛、絕望、貧瘠、黑暗、痛苦的。
反省：我是否期待上帝常常與我同在？是否迎接上帝時時與我同在？也就是盡力與上帝同行，以期享有平安、喜樂、盼望、豐盛、富足的生命？

四、我的禱告 / 實際應用