＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

12:12 第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，12:13 就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！12:14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：12:15 錫安的民（原文是女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。12:16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。12:17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。12:18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。12:19 法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」

一、中心內容：

內容：
1>第二天，群眾得知主耶穌將進入耶路撒冷城，就拿以迎君王之禮夾道歡迎。（v12-13）
2>作者引用舊約聖經（撒迦利亞9:9）的話，來形容主耶穌進城的情況。（v14-15）
3>當主耶穌得榮耀（受死、復活）之後，門徒才明白這些事的意義。（v17）
4>包括聽見「主耶穌叫拉撒路復活」的人，也加入迎接的行列。（v18）
5>法利賽人看到主耶穌進城時，夾道歡呼的場景，深感束手無策，並互相指責。（v19）

主題：主耶穌光榮進城

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>邁向苦難的耶穌基督。（v12）
2>奉主名來的耶穌基督。（v13）
3>以色列的君王耶穌基督。（v13、v15）
4>得榮耀的耶穌基督。（v16）
5>聖經所啟示的耶穌基督。（v16）
6>行神蹟（叫拉撒路復活）的耶穌基督。（v17-18）
7>吸引全世界（人群）的耶穌基督。（v19）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>把握適當的時機
主耶穌在世的時候，無論做任何事，都不是臨時起意、倉促成軍，乃是謀定而後動。尤其所作所為，都是照著上帝所排定的時間表。所以聖經上經常出現主耶穌所說：我的時候未到！或：我的時候到了！等用語。主耶穌這樣的說詞，除了表明祂順從上帝所安排的時間之外，同時也顯示：祂十分善於掌握最佳時機。
此次，進入耶路撒冷城，就是一個具體的例子。因為祂特別挑選一個所有猶太人都聚集的節期；選定一個眾人都看得建的地點，也就是耶路撒冷城；公開宣告祂的使命及身份。在在顯示：主耶穌處事的態度，就是謀定而後動，以及善於掌握時機。
反省：我做事的態度，事奉的精神，常常臨時起意、倉促成軍，或謀定而後動？

2>邁向苦難的耶穌
主耶穌降世的目的，就是為了承擔世人的罪。所以，祂是為了死亡而降生。祂是完全的神也是完全的人。雖然就人性來說，面對十字苦架的道路，他還是有所猶疑、有所驚慌。但是卻完全順服上帝的旨意，勇敢邁向苦難的十字架。
反省：為了完成上帝所託付的使命，是否勇敢面對挑戰，甚至堅定邁向苦難？

3>象徵和平的君王
耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：錫安的民（原文是女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。（v14-15）
根據近東的習俗，大多數地面上、政治性的君王都是騎馬，尤其騎的是戰馬。主耶穌雖然以王自稱，同時也被群眾以王禮相迎，但是所騎的竟然是驢子。顯然，祂與一般地面上、政治性的君王不同。祂不憑武力征服人，乃是以愛吸引人，甚至犧牲自己的性命，促成人類跟上帝的和好。因此，祂是和平的君王。
反省：我是主耶穌的門徒，是否效法主耶穌的樣式，成為和平的使者？

4>後知後覺的門徒
這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。（v16）
主耶穌的門徒，多數屬領悟遲緩、後知後覺的門徒。因為如今所發生這些事，其實主耶穌早已經說過，只是他們無法明白而已。直等到主耶穌得了榮耀，也就是經過受死、復活、完成使命之後，才想起這話是指著祂寫的。所以說：多數門徒都屬領悟遲緩、後知後覺。
反省：對於主的教訓、聖經的默示、上帝的應許，我是否相信？或等到----才相信？

5>五花八門的群眾
當主耶穌進城的時候，雖然群眾擁擠歡迎祂。然而，卻各自擁有不同的動機。
a.好奇觀望的群眾：可能只是感到好奇，前來湊熱鬧的群眾。
b.擁戴為王的群眾：期待主耶穌成為地面上、政治性君王，以領導他們脫離羅馬帝國的統治。
c.無奈的法利賽人：他們反對主耶穌，擔心百姓跟隨祂，卻迫於形式、束手無策、徒呼負負！
反省：如果當時我在現場，會是哪一種群眾？

四、我的禱告 / 實際應用