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8:31 耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；8:32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」8:33 他們回答說：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢？」8:34 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。8:35 奴僕不能永遠住在家裏；兒子是永遠住在家裏。8:36 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。8:37 我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的道。8:38 我所說的是在我父那裏看見的；你們所行的是在你們的父那裏聽見的。」8:39 他們說：「我們的父就是亞伯拉罕。」耶穌說：「你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。8:40 我將在　神那裏所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。8:41 你們是行你們父所行的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是　神。」

一、中心內容：

內容：

1>主耶穌對相信祂的猶太人，解釋真門徒的意義及其好處。（v31-32）
2>他們因不明白「真理必使人得自由」的意義，而向主耶穌提出質問。（v33）
3>主耶穌再向他們解釋「真理必使人得自由」的意義。（v34-36）
4>主耶穌以「他們要殺害祂」為例，證明彼此來自不同的父親。（v37-38）
5>針對「上帝是不是他們的父親」一事，彼此再有一番的爭論。（v39-41）

主題：
1>真理必使你們得自由。
2>兩個父，兩個陣營。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>上帝的兒子耶穌基督。（v36）
2>使人得自由的耶穌基督。（v36）
3>將被殺害的耶穌基督。（v37）
4>道（話語、教導）被拒絕的耶穌基督。（v37）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>真假門徒的分辨
耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。（v31）
主耶穌針對相信祂的猶太人說：你們若常常遵守我的教訓，就真的是我的門徒了。照著這樣的邏輯來推論，要是沒有常常遵守主耶穌的教訓，當然不能稱為主耶穌的真門徒。由此可知，主耶穌的門徒有真、有假。同時真假的區別，其實非常簡單，也非常清楚，就是在於：是否常常遵守主耶穌的教訓。
反省：我信主至今有多少年了？我是否天天藉著讀聖經、禱告，追求明白主的教訓？而且當明白主的教訓之後，只是當作宗教知識？或在生活中實行出來？根據主耶穌的教訓，以及這樣的推理，我是否夠資格稱為主耶穌的真門徒？

2>真理叫人得自由
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（v32）
所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。（v36）
主耶穌曾經對不信祂的猶太人，嚴厲的譴責說：你們必要死在罪惡之中。但是針對相信祂的猶太人，卻有另一番鼓勵性的教導。就是教導他們單單相信還是不夠，應該再進一步常常遵守祂的教訓，這樣才有資格稱為祂的真門徒。而且當成為主耶穌的真門徒之後，就會認識真理（主耶穌），同時真理（主耶穌）就會使他們得著自由。
反省：我是否因為常常遵守主耶穌的教訓，而成為祂真正的門徒，而且真正認識主耶穌（真
理），也因著主耶穌（真理）而得著真正的釋放、得享真正的自由？

3>罪惡綑綁與轄制
耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。（v34）
當主耶穌談到「你們必曉得真理，真理必叫你們得自由」時，那些信祂的猶太人，對主耶穌的言談感到納悶。因為他們所看、所思想的是外在、形式、肉體方面的，所以就問主耶穌說：我們是亞伯拉罕的子孫，從來沒有當過誰的奴隸，所以自始至終都是自由的，怎麼還需要得自由呢？主耶穌接著就告訴他們說：我實實在在地告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。顯然，罪對人的生命，是會綑綁與轄制的。
反省：我是否因著耶穌基督寶血的洗淨，已經脫離了罪惡的綑綁與轄制，如今已經得著釋放與自由，而且活在真理的光明中？還是依然受到罪的綑綁與轄制，仍然活在黑暗與痛苦之中？深陷在罪惡的泥沼之中，甚至始終難以自拔？

4>兒子尊貴的位份
奴僕不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏。（v35）
雖然同樣住在家中，但是僕人的身份與兒子的身份則大不相同；僕人的地位與兒子的地位更相距甚遠。兒子能獲得產業，僕人卻不能；兒子的位份永久穩固，僕人的位份卻是暫時的。然而，惟有相信耶穌基督的人，才能擁有「上帝兒子」的位份。
反省：我真的相信耶穌基督嗎？我是否真正擁有「上帝兒子」這尊貴、長久的位份？

5>兩個父兩個陣營
我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的道。我所說的是在我父那裏看見的；你們所行的是在你們的父那裏聽見的。（v37-38）
主耶穌對猶太人說：我知道，就肉體血緣來說，你們是亞伯拉罕的子孫，但是你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的話語、教訓。接著又說：我所說的是在「我父那裏」看見的；你們所行的是在「你們的父那裏」聽見的。
根據主耶穌的說法，非常明確，有兩個父親，也有兩個陣營。一個父親是上帝，另一個父親是魔鬼。因此，人世間也分為兩個陣營，就是屬上帝的陣營、屬魔鬼的陣營。
反省：我的所言所行，合乎上帝的心意嗎？如果今天主耶穌來到我們當中，祂會不會同樣對我說：我所說的是在我父那裏看見的，你所行的是在你們的父那裏聽見的？

6>從所行證明所屬
耶穌說：「你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。我將在　神那裏所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。你們是行你們父所行的事。」（v39b-41a）
猶太人口口聲聲宣稱：他們是亞伯拉罕的子孫，上帝是他們的父親。但問題出在：他們所行的，就是「企圖殺害主耶穌」這件事，根本不是亞伯拉罕所行的事。主耶穌因此斷定他們並非行天父上帝的旨意，而是行另外一位父親（魔鬼）的計謀。因此，他們根本不屬上帝，而是屬於魔鬼。
反省：從所行，證明所屬。我的所行，證明我屬誰？屬上帝？或屬魔鬼？

四、我的禱告 / 實際應用