＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

4:1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。4:2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，4:3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。4:4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。4:5 一主，一信，一洗，4:6 一　神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。4:7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。4:8 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。4:9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？4:10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）
一、中心內容：

內容：
1>保羅勸勉當保守聖靈所賜的合一。（v1-3）
2>七個合一的要素。（v4-6）
3>基督所給的恩賜。（v7-10）

主題：竭力保守聖靈裏的合一。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

01>呼召人的上帝。（v1）
02>為人立定標準的上帝。（v1）
03>保守同心合一的聖靈。（v3）
04>三位一體的上帝。（v4-6）
05>獨一的聖靈。（v4）
06>獨一的耶穌基督。（v5）
07>獨一的上帝。（v6）
08>人類的父上帝。（v6）
09>統治萬有、貫徹萬有的上帝。（v6）
10>賜下恩賜的耶穌基督。（v7-8）
11>升上高天的耶穌基督。（v8）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>與蒙召的恩相稱
我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。（v1）
保羅說，我這「因事奉主而被囚」的人奉勸你們，你們行事為人，都應該符合上帝呼召你們時所立定的標準。正如「當學生的，就被要求要有學生的樣子；當軍人的，也被要求要有軍人的樣子」一樣。顯示：上帝呼召我們，對我們的行事為人，是有所要求的。尤其我們蒙召、被分別，並不是從這世界被抽離開來，乃是仍活在這世界，但言行舉止與這世界有所分別。
反省：身為基督徒的我，價值觀點、言行舉止，是否符合上帝呼召時所立定的標準？是否合乎聖經的教訓？與這世界是否有所分別？


2>上帝所立的標準
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（v2-3）
上帝對於蒙呼召，歸屬於祂的人，在行事為人方面，所提出的要求就是：謙卑、溫柔、忍耐，以愛心互相寬容，以和平彼此聯繫，盡力保守聖靈所賜「合而為一」的心。其中謙卑、溫柔與忍耐，是本身生命的態度。以愛心互相寬容，以和平彼此聯繫，是與肢體之間的關係。活出這樣的生命態度，維繫這樣的肢體關係，就是要活出合一的見證。
反省：我是否活出「謙卑、溫柔、忍耐」的生命態度？是否維繫「以愛心互相寬容，以和平彼
此聯繫」的肢體關係？

3>聖靈所賜的合一
用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。（v3）
肢體之間彼此合一，是聖靈的力量促成的。聖靈藉著耶穌基督在十字架上所成就的功勞，除去一切人與人之間的阻隔；又因為人的信，使人合一的聖靈，便居住在人心中。
也因為如此，所有信耶穌的人，不分猶太或外邦，才有可能真正合而為一。雖然這合一的大工程，是由聖靈促成的，但是人卻有責任要保守、要維護，以免遭受破壞。
反省：在教會生活中，我是否竭力保守、維護聖靈所賜的合一？

4>合而為一的要素
身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗，一神，就
是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。（v4-6）
保羅接著談到合而為一的七個要素：
a.身體只有一個：基督的身體---教會只有一個，就是普世聖而公的教會。
b.聖靈只有一個：住在每個信徒心中的，都是同一位聖靈。
c.同有一個指望：使徒彼得曾經提到，藉著基督耶穌從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。這盼望包括：永生、基督再來、天上的基業、將來的復活、身體的改變、新天新地、榮耀的獎賞---等，而且每個基督徒的盼望都沒有差別。
d.一主：信的人都擁有同一位主，就是為我們死而復活的耶穌基督。
e.一信：每一個基督徒都是憑著信心，接受十字架的救贖恩典而蒙恩得救。
f.一洗：無論洗禮儀式如何（如：滴水禮、浸水禮），其實意義都相同。
g.一神：我們所信仰的是同一位上帝，就是我們在天上的父。
反省：我對以上教義、真理，有多少認識？

5>三位一體的上帝
身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗，一神，就
是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。（v4-6）
在這段信息當中，同時提到聖靈、主（耶穌）、父（上帝），再次顯示：上帝三位一體的本質。而且這位上帝是無所不在，也就是在萬有之中、統治萬有、貫徹萬有的上帝。
反省：在我的信仰認知當中，上帝是否只在天上？只在禮拜堂？只在禱告山？或祂在萬有之中、統治萬有、貫徹萬有，無所不在的上帝？

6>從基督領受恩賜
我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：「他升上高天的時候，擄掠了仇
敵，將各樣的恩賜賞給人。」（既說升上，豈不是先降在地下嗎？那降下的，就是遠升諸天之
上要充滿萬有的。）（v7-10）
耶穌基督本為上帝，卻甘心虛己，降世為人，存心順服，以致於死，而且死在十字架上，但死後三日復活，敗壞仇敵的勢力，上帝又將祂升為至高（腓立比書2章）。且在榮耀與得勝當中，將各樣的恩賜賞賜給我們。因為唯有祂最瞭解我們信心的程度，以及我們生命中的承載量。所以我們每一個人所領受特別的恩賜，都是經過耶穌基督所酌情、所度量、所分配的。也是最適合我們的！
反省：我是否思想過，從主耶穌那裏，我領受了什麼屬靈恩賜？是否因此心存感恩？是否妥善
加以運用？

四、我的禱告 / 實際應用