＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

4:17 所以我說，且在主裏確實地說，你們行事不要再像外邦人，存虛妄的心行事。4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬；4:19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。4:20 你們學了基督，卻不是這樣，4:21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；4:23 又要將你們的心志改換一新，4:24 並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。

一、中心內容：

內容：
1>舊人（外邦人）虛妄、昏昧的生命狀況。（v17-19）
2>信主之後，學了基督，改換一新的生命狀況。（v20-24）

主題：
1>脫去舊人，穿上新人。
2>基督裏的新生命。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>賜下生命的上帝。（v18）
2>配得效法的耶穌基督。（v20）
3>本身就是真理（真實）的耶穌基督。（v21）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>外邦人的舊生命
所以我說，且在主裏確實地說，你們行事不要再像外邦人，存虛妄的心行事。他們心地昏昧，
與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的
污穢。（v17-19）
保羅勸勉以弗所教會的信徒，當信主之後，生命（生活型態）應該有所改變，不能再像外邦人一樣腐化與墮落。
a.存虛妄的心：因為祭拜多神偶像，所以心中所存留的都是虛空與妄想。
b.心地昏昧：心思被這世界的罪惡所綑綁，遭受黑暗遮蔽，導致無法分辨是非。
c.與上帝的生命隔絕：在靈裏與上帝隔絕，這是靈性的死亡，當然無法領悟上帝的事。
d.無知而硬心：因對上帝的事無知，顯出心裏的剛硬，當然無法順服上帝的道。
e.放縱私慾：因為良心已經喪失，所以無法約束道德，便盡情放縱情慾。
f.行種種的污穢：以上種種行為，在上帝眼中，都是污穢、罪惡的事。
反省：當信主之後，我的生命狀況如何？跟未信主之前是否有所不同？依然故我、不動如山？
還是有所改變，也就是將舊有的、帶罪的、污穢的、充滿私慾的行為漸漸除掉？

2>信基督與學基督
你們學了基督，卻不是這樣。（v20）
學像耶穌基督，是非常重要的信仰功課。聖經中對於非基督徒，只叫他們相信耶穌基督，但是對於已經相信耶穌基督的人，則勸勉他們要進一步學像耶穌基督的樣式。你們當負我的軛，學我的樣式（馬太福音11:29）。我是你們的主，你們的夫子---我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作（約翰福音13:14-15）。因此，我們應該先相信耶穌基督，擁有耶穌基督的生命，接著才是學像耶穌基督的樣式。
反省：我信主多少年了？主耶穌基督的樣式，我下多少功夫學習？又：我學到多少？我有幾分
像祂？或是完全看不出有哪一點像祂？

3>脫去舊人（舊有的生命）
如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人
是因私慾的迷惑漸漸變壞的。（v21-22）
保羅以「學生跟著老師學習」這種模式作為比喻，來教導以弗所教會的信徒。指出：他們既然聽過祂（主耶穌基督）的道，領受祂的教訓，學了祂的真理，就不應該再像外邦人一樣，應該將「因著私慾的迷惑，導致漸漸敗壞的舊生命」去除掉。而且這種去除，是如同脫下骯髒、破舊的衣服一樣，不是修修補補，而是完全褪掉。
反省：過去未信主之前，因著私慾的迷惑，導致漸漸敗壞的舊生命，我是否靠著耶穌基督的寶
血，如同脫下骯髒、破舊的衣服一樣，將它完全的褪去？或是若即若離、藕斷絲連？甚至仍沈溺其中？

4>穿上新人（全新的生命）
又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖
潔。（v232-24）保羅勸勉以弗所教會的信徒，不僅要將過去未信主之前，因著私慾的迷惑，導致漸漸敗壞的舊生命，像脫下衣服一樣完全褪去，同時要穿上照著上帝的形像所造的新人，也就是要讓心思意念完全更新，這更新的生命是按照上帝的形像所造的，表現在真理所產生的正義和聖潔上，也就是在生活上流露出來。這種生命（生活型態）唯有在基督耶穌裏才能擁有。正如保羅在哥林多後書5:17所說：若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
反省：在我日常生活當中，是否藉著言行舉止，流露出「照著上帝形像所造」那全新的生命？
真正能夠成為光、成為鹽。或是與這世界無異？

四、我的禱告 / 實際應用