＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

4:25 所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。4:26 生氣，卻不要犯罪；不可含怒到日落，4:27 也不可給魔鬼留地步。4:28 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺少的人。4:29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。4:30 不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。4:31 一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；4:32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。

一、中心內容：

內容：
1>要棄絕謊言。（v25）
2>雖生氣，卻不犯罪。（v26）
3>不可給魔鬼留地步。（v27）
4>不再偷竊，要親手做事，並要懂得分享。（v28）
5>不說污穢的言語，只說造就人的好話。（v29）
6>不要叫聖靈擔憂。（v30）
7>要除掉一切苦毒、腦恨、毀謗----等。（v31）
8>以恩慈相待、存憐憫心、彼此饒恕。（v32）

主題：新生命與新生活（一）

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>有位格、有感情、如慈父會擔憂的聖靈。（v30）
2>成為上帝救贖記號的聖靈。（v30）
3>救贖我們的上帝。（v30）
4>饒恕我們的上帝。（v32）
5>中保耶穌基督。（v32）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

當一個人信了耶穌，擁有在耶穌基督裏的的新生命之後，這生命就自然會流露在生活當中，也就是會產生跟過去截然不同的生命態度與生活方式。保羅舉例如下：

1>棄絕謊言，以誠相待
所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。（v25）
以世人的角度來看，謊言似乎是習以為常的小事，但是對於一個擁有「在基督裏新生命」的基督徒而言，卻視為必須棄絕的罪惡。尤其與主內弟兄姊妹之間，更應該開誠佈公，不能有所欺瞞，因為我們都是同一個身體上的肢體。正如本章十五節所說：「惟用愛心說成實話，凡事長進，連於元首基督。」一樣。
反省：從我口中所出的話語，有多少是真心誠意、誠實正直的話語？又有多少是「拐彎抹角、言不由衷、虛偽欺瞞」的話語？

2>產生怒氣，迅速處理
生氣，卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。（v26-27）
聖經中並沒有禁絕我們發怒，但卻教導我們要迅速處理怒氣，否則就讓魔鬼有可乘之機。其實怒氣有兩種，一種是為「義」而發怒，一種是為「慾」而發怒。約翰福音三章卅六節主耶穌說：「信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」這就是義怒。馬太福音廿一章十二至十七節，由於宗教人士的不公、不義，主耶穌在聖殿大發烈怒，同時推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子。如此舉止，就是所謂潔淨聖殿，這也是義怒。
然而，人所發出的怒氣，大多數是來自私慾、仇恨，或一時衝動，無法克制等。然而不管如何，怒氣一定要儘速處理，尤其在主內弟兄姊妹之間，更是如此。否則魔鬼非常厲害，會利用我們的怒氣，來挑撥離間、製造衝突，遂行拆毀的詭計。因此，我們不得不謹慎。切記！可為義發怒，勿因慾發怒。而且不可含怒到日落。
反省：我是否經常動怒？因何事而動怒？是否立刻處置？或聽其腐蝕、蔓延？

3>殷勤工作，彼此分享
從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺少的人。（v28）
保羅接著針對信主之前，帶有「偷竊」這種不良習性的人提出勸勉，就是要他們不可再行偷竊，這也是「擁有在基督裏新生命的人」應有的特質。為了幫助過去有偷竊習慣的人不再偷竊，便吩咐他們謀求一份正當的工作。因為有了工作，就會有收入；有了收入，生活就不虞匱乏；生活不虞匱乏，就比較能防止再行偷竊。
不僅如此而已，保羅更進一步勸勉他們，當他們有了收入，而且有了盈餘之後，更應該跟缺乏的人彼此分享。也就是從過去只為滿足自己的需要，變成如今願意補足他人的欠缺。
反省：嚴格來講，取用公家用品、挪用公家時間、取得不法好處、擅取他人物品等，都是偷竊的行為，我是否在不經意之中，犯了上述的錯誤？

4>話語謹慎，聽者受益
污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。（v29）
對一個基督徒來說，話語是非常重要的信仰功課，因此說話應該謹慎。所謂污穢的言語就是指：會觸動人的情慾，或嘻笑、輕佻、粗獷等敗壞人的話語。這樣的話語基督徒都不應該說出口。身為基督徒，尤其擁有基督生命的人，從口中所出的，應該都是造就人、成全人、安慰人、鼓勵人、祝福人的好話。因此，當我們將話語說出口之前，應該先三思。不能只為宣洩自己的情緒，或只顧發表自己的意念，應該顧慮到聽的人是否受益，這是非常重要的原則。
反省：我平常都說哪些話？造就人、成全人、安慰人、鼓勵人、祝福人的呢？還是嘻笑、輕佻、
粗獷、觸動人的情慾的話語？當話語出口之前，我是否曾三思過？

5>除去苦毒，恩慈相待
一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，
存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。（v31-32）
保羅最後提到生命中的某些習性，負面的要去除，正面的要建立。
a.要除去的：怨恨、暴戾、忿恨、紛擾、毀謗等，這些都要從生命中除掉。
b.要建立的：要親切，要仁慈，要彼此饒恕，正如上帝在耶穌基督裏饒恕我們一樣。
反省：在我的生命當中，還有哪些「該除去而未除去」（苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗、惡毒）的舊習性？又有哪些「該建立而未建立」（恩慈、憐憫、饒恕，）的新生命？

6>順服聖靈，避免擔憂
不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。（v30）
本段聖經對聖靈的工作，有比較特別的描述，就是聖靈會為我們擔憂。也就是當我們的心思意念、言行舉止，違背上帝的旨意，不合真理的要求時，聖靈就會為我們擔憂。因為我們已經受了聖靈的印記，表明我們已經歸屬於上帝。聖靈對待我們，就像慈父對待愛子一樣。當愛子犯錯時，慈父會為他擔憂；同樣的道理，當我們犯罪時，聖靈也會為我們擔憂。所以，擔憂就是聖靈愛我們的表現。無論說謊、生氣、偷竊、污穢的言語等，都是叫聖靈擔憂的事。所以我們應該十分小心，避免讓聖靈擔憂。
反省：截至目前為止，在哪些事上，我還讓聖靈擔憂？

四、我的禱告 / 實際應用