＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

8:23 耶穌上了船，他的門徒跟著他去。8:24 忽然，一陣暴風襲擊湖面，浪濤掩蓋了船，耶穌卻睡著了。8:25 門徒到他跟前，喊醒他，說：「主啊，救救我們，我們快沒命啦！」8:26 耶穌回答：「為甚麼這樣害怕？你們的信心太小了！」於是他起來，斥責風和浪，風浪就平靜了。8:27 大家非常驚奇，彼此說：「這個人究竟是誰，連風和浪都聽從他！」 8:28 耶穌到湖對岸的加大拉地區，遇見兩個從墓穴出來的人。這兩個人被鬼附身，十分凶狠，因此沒有人敢走這條路。8:29 他們見了耶穌，立刻喊著說：「上帝的兒子，你為甚麼要干擾我們？時機未到你就來折磨我們嗎？」8:30 剛好，附近有一大群豬在吃東西。8:31 鬼就央求耶穌：「如果你要趕我們出去，就打發我們進豬群裏面去吧。」8:32 耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群；整群的豬衝下山崖，竄入湖中，都淹死了。8:33 放豬的人就逃進城去，把這件事的始末和被鬼附身的人所遭遇的向大家報告。8:34 全城的人都出來看耶穌，他們見到了，就要求他離開他們的地區。

一、中心內容：

內容：
1>主耶穌跟門徒搭船前往加大拉（格拉森），途中遇到暴風浪。（v23-26）
2>主耶穌斥責風浪，風浪就平靜了。（v26-27）
3>主耶穌去到加大拉，並遇到兩個被鬼附的人（v28）
4>附在這兩個人身上的鬼，央求主耶穌不要折磨牠們，如果要牠們離開，就允許牠們進入豬群。（v29-31）
5>經主耶穌允許之後，鬼就從那兩人身上出來，並且進入豬群當中，導致豬群衝入山崖，並且投湖而死。（v32）
6>當城裏的人得知此事之後，便要求主耶穌離開他們。（v33-34）

主題：
1>平靜風浪。
2>鬼入豬群。
3>生命無價。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>與人認同的耶穌基督。（v23）
2>流露人性的耶穌基督。（v24）
3>救主耶穌基督。（v25）
4>掌管大自然的耶穌基督。（v26）
5>上帝的兒子耶穌基督。（v29）
6>權柄勝過魔鬼的耶穌基督。（v29-32）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>耶穌人性的流露
主耶穌不僅是完全的神，同時也是完全的人。因為祂是完全的神，所以能醫病、趕鬼、行各樣的神蹟。又因為祂是完全的人，所以會口渴、飢餓、傷心流淚---等。
這段經文告訴我們，主耶穌上了船，祂的門徒也跟著祂去。忽然，一陣暴風襲擊湖面，浪濤掩蓋了船，耶穌卻睡著了。
主耶穌睡了，代表主耶穌也會疲累，也需要休息。根據這一點，可以證明：主耶穌不僅是完全的神，同時也是完全的人。
反省：我對主耶穌的屬性有多少認識？祂是完全的神，也是完全的人，我真正相信嗎？

2>掌管自然的耶穌
因為主耶穌是完全的神，所以當祂在世上的年日，經常醫病、趕鬼、行神蹟。然而，根據這段聖經所記載的事件，又彰顯出主耶穌所擁有，另外一種權柄，就是掌管大自然的權柄。因為聖經記載說：一陣暴風襲擊湖面，浪濤掩蓋了船。門徒都感到十分驚慌，立刻叫醒主耶穌，並向祂求救。主耶穌起來，斥責風和浪，風浪就平靜了。連風浪都聽從主耶穌，證明主耶穌擁有掌管大自然的權柄。
反省：我對主耶穌「掌管大自然」的權柄與能力，我有多少認識與體會？我是否曾經為天氣因素，向主耶穌祈求過？

3>屬靈爭戰的世界
兩個人被鬼附身，主耶穌將牠們驅趕出去。這是一種事奉，但並不是屬肉體，或屬物質的事奉，這乃是屬靈的事奉、屬靈的爭戰。顯示：我們就活在一個屬靈爭戰的世界中。
參：以弗所書6:10-18
6:10 最後，你們要倚靠主的大能力作堅強的人。6:11 你們要穿戴上帝所賜的全副軍裝裝，好使你們能站穩，來抵禦魔鬼的詭計。6:12 因為我們不是對抗有血有肉的人，而是對天界的邪靈，就是這黑暗世代的執政者、掌權者，和宇宙間邪惡的勢力作戰。6:13因此，你們要以上帝所賜的武器裝備自己，好在險惡的日子裏能夠抵抗敵人的攻擊，戰鬥到底，始終守住陣地。6:14 所以，你們要準備好。要以真理作腰帶，以正義作護胸甲，6:15 以隨時宣揚和平的福音作鞋子穿上。6:16 要常常拿著信心的盾牌，好使你們能夠抵禦那邪惡者所射出的一切火箭。6:17 你們要以救恩作頭盔，以上帝的話作聖靈所賜的寶劍。6:18 你們要在禱告中祈求上帝的幫助，常常隨從聖靈的帶領禱告。要事事警醒，不可放鬆；要不斷地為信徒們禱告。
反省：我是否清楚自己（面對屬靈爭戰）的處境？是否穿上帝所賜全副軍裝？是否謹慎、儆醒？在屬靈爭戰中，我經常得勝多？還是失敗多？

4>際遇悲慘的生命
這兩個被鬼附身的人，他們生命中的狀況，堪稱十分的悲慘，因為無法住在家中，過著正常人的生活。只能住在墳塋裏，過著非人過的生活。而且極其凶猛，導致沒有人敢從那個地方過去。這種受轄制的生命是極其悲慘的，這種人的生命是無望的。
反省：我自己的生命狀況如何？是否在主裏得釋放？真自由？或仍受綑綁？在我的四周圍，是否有生命際遇悲慘的人，我是否關心他？如何幫助他？

5>千金難買的生命
兩千頭豬，價值連城，但是為了釋放這兩個受綑綁、受壓制、受折磨的生命，寧願將它犧牲掉。主耶穌顯然將生命視為無價之寶，人的生命不是金錢可以衡量的。
參：馬太福音16:26
人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢﹖人還能拿甚麼換生命呢﹖
反省：我是一個看重世界過於生命的人，還是看重生命過於世界的人？在這物慾橫行的社會當中，我用什麼來衡量生命的價值？金錢？學問？地位？

6>能力超然的魔鬼
從經文當中，我們非常清楚的看到，魔鬼也擁有超然的能力，僅舉例如下：
a.魔鬼認識主耶穌的身份：神的兒子，我們與你有甚麼相干﹖（v29）
b.魔鬼清楚主耶穌的能力：時候還沒有到，你就上這裏來叫我們受苦麼﹖（v29）
c.魔鬼瞭解末後將有審判：時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦麼﹖（v29）
d.魔鬼明白主耶穌的動機：若把我們趕出去，就打發我們進入豬群罷！（v31）
反省：我對魔鬼認識有多深？是否識透魔鬼的詭計？有過交手的經驗嗎？

7>降服耶穌的權柄
根據經文的記載，整個事件發展的經過，尤其主耶穌跟鬼之間的互動，我們發現一個
權柄的次序，也就是主耶穌的權柄，勝過鬼的權柄。僅舉例如下：
a.鬼就央求（begged）耶穌！（權柄小的，央求權柄大的）
b.耶穌說：去罷！鬼就出來，進入豬群。（經權柄大的允許，權柄小的才敢行動）
顯然，將兩者的權柄拿來相比，高下立見，鬼絕對是降服在主耶穌的權柄之下。
反省：我對主耶穌的認識有多深？是否知道主耶擁有絕對的權柄？我是否全心倚靠祂？

8>天壤之別的作為
我們再度將主耶穌與鬼，這兩者的作為拿來比較，發現其動機簡直天壤之別。
a.耶穌的動機與作為：釋放人、醫治人、拯救人。
b.魔鬼的動機與作為：綑綁人、傷害人、毀滅人。
反省：針對主耶穌的作為，以及魔鬼的詭計，我是否具備分辨的智慧？又：我的所作所為，
通常都成為主耶穌的同工，還是成為撒魔鬼所利用的工具？

9>矇昧無知的決定
因為主耶穌答應了鬼的要求，讓牠們進入豬群當中。結果：使得兩千頭豬，瞬間衝下山崖，竄入湖中，都淹死了。當城裏的人得知這件事之後，就紛紛要求主耶穌離開他們。要求主耶穌離開那城，是非常可惜的一件事，也是一種無知的決定。他們並沒有因為弟兄得釋放而高興，反而因損失兩千頭豬而擔憂。
參：約翰福音4:40-42
---於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裏住下，他便在那裏住了兩天。
---有更多的人因耶穌的信息而信了他。他們告訴那女人：「我們現在信了，不是因為你
說的話，而是因為我們親自聽見了他的話，知道他真是世界的救主。」
顯然，留下主耶穌，絕對不是損失，而是蒙福！
反省：我是否看重生命過於物質，或者看重物質過於生命？為了別人得拯救，自己必須有所失，我願意嗎？如果我是城裏的人，我會留下耶穌同住，還是請耶穌離開？

四、我的禱告 / 實際應用