10:16 「要留意！我派遣你們出去，正像把羊送進狼群中。你們要像蛇一樣機警，像鴿子一樣溫馴。10:17 當心，有人要拘捕你們，帶你們上法庭，在他們的會堂裏鞭打你們。10:18 為了我的緣故，你們將被帶到統治者和君王面前受審問，向他們和外邦人見證福音。10:19 你們被審問的時候，不要擔心說甚麼或怎樣對答；那時候，上帝會指示你們該說的話。10:20 因為你們所說的，不是自己的話，而是你們天父的靈藉著你們說的。10:21 「兄弟要出賣兄弟，置他們於死地；父親也要這樣對待兒女；兒女要跟父母作對，並且害死他們。10:22 為了我，大家要憎恨你們；但是那忍耐到底的人必然得救。10:23 他們在這城裏迫害你們，就逃到另一城去。我告訴你們，你們還沒有走遍以色列的城市，人子就要來臨。
一、中心內容：
內容：
1>主耶穌提醒門徒，參與福音工作時，可能面對的逼迫。（v16-18）
2>主耶穌教導門徒，當面對逼迫時，正確的應對方式。（v18-19）
3>主耶穌具體的指出：可能出現的各樣逼迫。（v21-22）
主題：
1>機警像蛇、溫馴如鴿。
2>來自各方的迫害。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>差派門徒的耶穌基督。（v16）
2>啟示、感動人的上帝。（v19）
3>藉著人說話的聖靈。（v20）
4>將要再來的耶穌基督。（v23）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>福音使者的覺悟
主耶穌接著對門徒，作了一個非常嚴肅的提醒說：要留意！我派遣你們出去，正像把羊送進狼群中。你們要像蛇一樣機警，像鴿子一樣溫馴。
這就是福音使者應有的心理準備，因為福音工作本質上就是從事一場屬靈的爭戰。因此，面對抵擋、攻擊、逼迫，是在所難免的事。不僅如此，甚至還要有犧牲性命的準備。顯示：傳福音這條路，並非一條易路。然而，卻是一條蒙福之路。
反省：在我的生涯當中，是否曾經因為福音的緣故，被人譏笑、排擠、攻擊、傷害？
2>福音使者的應對
主耶穌說：你們要像蛇一樣機警，像鴿子一樣溫馴。身為福音使者，所面對的爭戰，將如同面對「張牙舞爪」般的狼群一般。因此，主耶穌教導他們應對的方法，就是要像蛇一樣機警，像鴿子一樣溫馴。像蛇一樣機警，就是表示：處在這樣險惡的環境當中，必須做個聰明人，就是憑著智
慧的心，以機智來分辨。換句話說，心思要敏銳、態度要審慎，免得在迷糊之中被欺騙或利用。另外，像鴿子一樣溫馴，意思就是：要保持純潔的心，或善良、純樸的態度。因為這樣的話，聖靈會前來掌權，聖靈會親自帶領，聖靈會藉著你的口說話。
反省：當面對惡者攻擊時，我通常都如何應對？立刻反擊？或機警溫馴，並倚靠上帝？
3>承受各方的逼迫
主耶穌接著又提醒他們，成為福音的使者，將承受來自各方面的逼迫。包括：會被人 拘捕，被帶上法庭，在會堂裏遭受鞭打；同時將被帶到統治者和君王面前受審問。
不僅如此而已，迫害甚至來自至親，正如主耶穌所說的：兄弟要出賣兄弟，置他們於 死地；父親也要這樣對待兒女；兒女要跟父母作對，並且害死他們。總而言之，為了主耶 穌救贖福音的緣故，必須遭受來自四面八方的迫害，也就是來自宗教性(猶太人)的迫害、 政治性(外邦人)的迫害、家族性(自家人)的迫害。
反省：為了福音的緣故，將面對來自四面八方的逼迫，我是否擁有這樣的經歷？我又如何面對？在這一波又一波的逼迫當中，我是得勝多呢？還是失敗多？
4>凡事都互相效力
主耶穌對門徒說：為了我的緣故，你們將被帶到統治者和君王面前受審問，向他們和 外邦人見證福音。當被帶到統治者和君王面前受審時，竟然可向他們和外邦人見證福音。談到這裏，就不禁想起保羅在羅馬書八章廿八節的教導說：我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
福音使者，為了福音的緣故，被帶到統治者和君王面前受審問，乍看之下是一件可悲的事。但是另一方面，也就是從福音廣傳的角度看，反而是一件可喜的事，因為可向他們和外邦人見證福音。真是萬事互相效力！
反省：所謂「禍非禍，福非福」禍福令人難論斷。有時候感覺確是如此！更印證聖經所教導「凡事互相效力」的信息。這樣的事，我能體會嗎？
5>上帝同在的應許
主耶穌說：你們被審問的時候，不要擔心說甚麼，或怎樣對答；那時候，上帝會指示 你們該說的話。因為你們所說的，不是自己的話，而是你們天父的靈藉著你們說的。這樣的應許對我們來說，將是非常大的安慰與鼓勵。
然而，這一段聖經，這一點應許，有人竟然給予曲解了。就是說：既然在法庭面對審 問的時候，上帝會及時指示我們該說的話，那麼平時在教會中的事奉，包括教導、講道、 分享---等也是一樣，事先不用準備，只要一走上講台，上帝自然會將該說的話指示你。
這樣的說詞，嚴重的曲解了主耶穌的意思，這是事奉者懶惰的藉口。事實上，上帝要 我們在凡事上都作萬全的準備，包括事先充分的禱告尋求，以及徹底的預備。
這段經文的意思，其實只是要告訴我們，無論面對任何情境，上帝都在看顧、上帝都 會幫助。所以，不需要擔心。絕對不是告訴我們，什麼都不必作準備。
反省：根據個人的認知，盡人事與靠上帝，這兩者是否衝突？還是可以並存？
6>忍耐到底的意義
當主耶穌說了「兄弟要出賣兄弟，置他們於死地；父親也要這樣對待兒女；兒女要跟 父母作對，並且害死他們。為了我，大家要憎恨你們」這些話之後，接著又說：但是那忍 耐到底的人必然得救。
所謂「那忍耐到底的人必然得救」這句話，乍看之下，似乎靠著忍耐，就能夠得救。針對這樣的用詞，背後所代表的意義，我們必須給予釐清。
實際上「忍耐到底」並非使人得救的要素。然而，卻是真正委身基督的憑據。因此， 忍耐絕非賺取救恩的方法；只是敬虔生命應有的表現而已。
反省：我對救恩的意義，是否真正擁有清楚的認識？或人云亦云？蒙昧無知？
四、我的禱告 / 實際應用
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