＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

3:1 到了七月，以色列人在自己的家鄉都安頓下來。於是他們全體同心一意在耶路撒冷聚集。3:2 約薩達的兒子耶書亞和他的祭司同事們，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和他的親屬們，重新築了以色列上帝的祭壇，好照神的人摩西法律上的指示，在壇上獻燒化祭。3:3 雖然返回的流亡人懼怕當地的居民，他們還是在祭壇的舊址上重建祭壇，然後再開始在壇上獻早晚的燒化祭。3:4 他們按照規定守住棚節，每天按數照例奉獻該獻的燒化祭。3:5 另外，他們又獻上例常的燒化祭，以及在初一日和在所有其他敬拜上主的聚會中所該獻的祭，又有向上主獻的自願祭。3:6 雖然人民還沒有開始重建聖殿，但從七月的第一天，他們已經開始向上主獻燒化祭了。3:7 民眾付工資給石匠和木匠，又拿食物、飲料、橄欖油，向泰爾和西頓城的人換取黎巴嫩的香柏樹。這些樹要經過大海浮運到約帕。這事得到波斯皇帝塞魯士的許可。3:8 民眾返回耶路撒冷後那年的第二月，他們在上主聖殿的原址開始動工。所羅巴伯、耶書亞，和其餘的同胞，祭司和利未人，事實上，所有從流亡返回耶路撒冷的人都參加這工作。所有二十歲以上的利未人都被派來監督重建聖殿的工程。3:9 利未人耶書亞和他的子孫、親屬，以及甲篾和他的子孫（何達威雅宗族），都聯合起來監督重建聖殿的工程。利未人希拿達的子孫也協助他們。3:10 他們開始奠立聖殿根基的時候，祭司都穿上禮服，站在各人的位置，手拿著號角；利未人亞薩的子孫拿著鐃鈸站在那裏。他們按照大衛王時代傳下來的規矩讚美上主。3:11 他們對唱，感謝讚美上主說：上主至善；他對以色列的愛永遠長存。每個人都大聲呼喊，讚美上主，因為聖殿奠基的工程已經開始了。3:12 許多年老的祭司、利未人，和族長曾經親眼見過以前的聖殿，現在看到聖殿再次奠基，不禁放聲痛哭；其餘在場的人卻都大聲歡呼。3:13 沒有人能分辨出歡呼的聲音和哭號的聲音，因為聲音太大，好遠的地方都聽得到。

一、中心內容：

內容：
1>當以色列百姓返回故土，並安頓就緒之後，便同心一意建造祭壇，獻上祭物、認罪悔改
、敬拜上帝。（v1-6）
2>全面動員、各司其職、分工合作，一同參與聖殿重建工程。（v7-9）
3>為聖殿重建工程，舉行奠基感恩禮拜。（v10-11）
4>奠當基感恩禮拜進行時，年長者撫今追昔，悲喜交織、老淚縱橫的場景。（v12-13）

主題：
1>築壇與建殿。
2>悲喜交織的場景。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>揀選以色列的上帝。（v2）
2>頒佈律法的上帝。（v2）
3>配得敬拜尊崇的上帝。（v2-6）
4>配得感謝、讚美的上帝。（v10-11）
5>至善的上帝。（v11）
6>慈愛永遠長存的上帝。（v11）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>恢復與神的關係
到了七月，以色列人在自己的家鄉都安頓下來。於是他們全體同心一意在耶路撒冷聚集。 約薩達的兒子耶書亞和他的祭司同事們，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和他的親屬們，重新築了以色列上帝的祭壇，好照神的人摩西法律上的指示，在壇上獻燒化祭。（v1-2）
雖然返回的流亡人懼怕當地的居民，他們還是在祭壇的舊址上重建祭壇，然後再開始在壇上獻早晚的燒化祭。他們按照規定守住棚節，每天按數照例奉獻該獻的燒化祭。（v3-4）
另外，他們又獻上例常的燒化祭，以及在初一日和在所有其他敬拜上主的聚會中所該獻的祭，又有向上主獻的自願祭。雖然人民還沒有開始重建聖殿，但從七月的第一天，他們已經開始向上主獻燒化祭了。（v5-6）
經過五個月的長途跋涉，飽嚐旅途的艱辛與困頓，他們終於回到自己的故土。接著，又用兩個月的時間，在各自所屬的城鎮上作了安頓的工作，隨後便同心一意的聚集在耶路撒冷。其中有約薩達的兒子耶書亞，和他的祭司同事們，還有撒拉鐵的兒子所羅巴伯，和他的親屬們。在以上這幾位領袖的帶領之下，重新築起了以色列上帝的祭壇。
根據猶太人的規矩，獻祭應該在建殿之後才舉行，但是因為他們親身經歷被擄之苦，也深知他們之所以被擄與受苦，就是因為離棄上帝所造成的結果。
所以當他們回國之後，已經等不及聖殿重建，就率先築起祭壇並獻上祭物，甚至不理會當地居民的恐嚇，堅定的在舊址築壇並獻祭。藉著獻祭，認罪悔改、祈求赦免，重新恢復與上帝之間的關係。關係既恢復，生命就對了。生命對了，才有資格重建聖殿。
顯然：重建聖殿之前，應先重建生命。因為，上帝看重生命，勝過事工。
反省：我跟上帝的關係如何？我的生命狀況如何？我所有的事奉，是上帝所喜悅的嗎？

2>全民動員建聖殿
民眾付工資給石匠和木匠，又拿食物、飲料、橄欖油，向泰爾和西頓城的人換取黎巴嫩的香柏樹。這些樹要經過大海浮運到約帕。這事得到波斯皇帝塞魯士的許可。（v7）
民眾返回耶路撒冷後那年的第二月，他們在上主聖殿的原址開始動工。所羅巴伯、耶書亞，和其餘的同胞，祭司和利未人，事實上，所有從流亡返回耶路撒冷的人都參加這工作。所有二十歲以上的利未人都被派來監督重建聖殿的工程。（v8）
利未人耶書亞和他的子孫、親屬，以及甲篾和他的子孫（何達威雅宗族），都聯合起來監督重建聖殿的工程。利未人希拿達的子孫也協助他們。（v9）
建造聖殿是一件十分神聖的大事，所以他們盡所能籌募材料，也就是由民眾付工資給石匠和木匠，又拿食物、飲料、橄欖油，向泰爾和西頓城的人，換取黎巴嫩的香柏樹。這些樹要經過大海浮運到約帕。尤其這些事，還得到波斯皇帝塞魯士的許可。
此外，參與的人也相當踴躍，就是全面動員、各司其職、分工合作。
首先，所羅巴伯、耶書亞，和其餘的同胞，祭司和利未人，事實上，所有從流亡返回耶路撒冷的人都參加這工作。
其次，所有二十歲以上的利未人都被派來監督重建聖殿的工程。
再來，利未人耶書亞和他的子孫、親屬，以及甲篾和他的子孫（何達威雅宗族），都聯合起來
監督重建聖殿的工程。
最後，利未人希拿達的子孫也協助他們。
反省：在建造教會的過程當中，是否全面動員、各司其職、分工合作？

3>奠基的感恩禮拜
他們開始奠立聖殿根基的時候，祭司都穿上禮服，站在各人的位置，手拿著號角；利未人亞薩的子孫拿著鐃鈸站在那裏。他們按照大衛王時代傳下來的規矩讚美上主。他們對唱，感謝讚美上主說：上主至善；他對以色列的愛永遠長存。每個人都大聲呼喊，讚美上主，因為聖殿奠基的工程已經開始了。（v10-11）
根據經文所描述，正當要奠立聖殿根基的時候，非常「慎重其事」的舉行了一個宗教儀式。首先，祭司穿上禮服，站在各人的位置上，手上拿著號角。接著，利未人亞薩的子孫，拿著鐃鈸站在那裏。他們按照大衛王時代，所流傳下來的規矩讚美上主。
他們彼此對唱，感謝、讚美上主說：上主是至善的；祂對以色列的愛，是永遠長存的。每個人都大聲呼喊，讚美上主，因為聖殿奠基的工程已經開始了！
當時那一幕，如果以今天的情境與用語來描述，就是一場建造禮拜堂的奠基感恩禮拜。這場感恩禮拜，是那樣的隆重，也是那樣的感人。
反省：建築奠基、工廠開工、店面開業----是否先上帝面前，有個禮拜的儀式？

4>悲喜交織的景象
許多年老的祭司、利未人，和族長曾經親眼見過以前的聖殿，現在看到聖殿再次奠基，不禁放聲痛哭；其餘在場的人卻都大聲歡呼。沒有人能分辨出歡呼的聲音和哭號的聲音，因為聲音太大，好遠的地方都聽得到。（v12-13）
這是歷史性的一刻，也是令人感動的一刻。在聖殿重建奠基的感恩禮拜中，眾人內心歡欣雀躍，甚至悲喜交織。回想過去，國家滅亡，遭受擄掠，流亡在外，數十寒暑，聖殿荒廢，無人打理，不禁悲從中來。
尤其在過去的年日當中，曾經目睹聖殿輝煌景象，那許多年老的祭司、利未人和族長。如今得以返回故土，駐足聖殿舊址，撫今追昔，觸景生情，內心激動不已，導致放聲大哭。其餘在場的人，卻都大聲的歡呼。也就是年輕的大聲歡呼，年長的嚎啕大哭，兩種聲音，交織在一起，已經沒有人能分辨出「歡呼」的聲音，和「哭號」的聲音。尤其，因為聲音太大，連好遠的地方都聽得到。真是：歡喜的吶喊，感動的哭嚎，伴隨著「悲喜交織」的老淚，真是令人感動的場景！
反省：在個人生命歷程中，又歡欣、又感動，悲喜交織、老淚縱橫的場景，是否經歷過？

四、我的禱告 / 實際應用