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8:18 我悲傷不已；我心愁煩。8:19 我到處聽見同胞哀鳴：上主不在錫安了嗎？錫安的王不在城裏了嗎？上主─他們的君王回答：你們為甚麼拜偶像？為甚麼拜虛無的外國神明，激怒了我？8:20人民呼號：夏季過去了，收成結束了，我們仍然沒有得救！8:21 同胞的創傷使我心碎；我悲痛萬分，驚憂不已。8:22 難道基列沒有膏藥嗎？難道那裏沒有醫生嗎？為甚麼我的同胞沒得到醫治呢？9:1 但願我的頭顱是水井，眼睛是淚泉，我好日夜為被殺的同胞哭泣。9:2 但願我在荒野有藏身的地方，能遠遠地避開同胞。唉！他們是一群叛徒，一點忠信都沒有。

一、中心內容：

內容：
1>先知耶利米為百姓即將滅亡而悲傷不已。（v18-19a、v21、v22b）
2>先知耶利米為百姓捨棄豐厚的恩典而感到無限惋惜。（v19a、v22）
3>以色列百姓呼喊著：得救的希望滅絕了。（v20）
4>上帝宣佈以色列百姓之所以遭受滅絕的原因---徹底的背逆。（v19b、9:2b）
5>先知耶利米最後因事奉無果效（百姓並未悔改）而悵然離去。（9:2）

主題：
1>耶利米的哀哭。
2>我們還未得救。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>遭受選民激怒的上帝。（v19）
2>不容許選民祭拜偶像的上帝。（v19）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>傷心欲絕的先知（v18-19a、v21、v22b）
我悲傷不已；我心愁煩。我到處聽見同胞哀鳴。（v18-19a）
同胞的創傷使我心碎；我悲痛萬分，驚憂不已。（v21）
但願我的頭顱是水井，眼睛是淚泉，我好日夜為被殺的同胞哭泣。（v22b）
目睹同胞骨肉，背逆上帝，屢勸不聽，即將面臨審判，而深深感到哀傷與悲痛。因此發抒他的心境說：我悲傷不已；我心愁煩；同胞的創傷使我心碎；我悲痛萬分；我驚憂不已；---我好日夜為被殺的同胞哭泣。顯示：先知耶利米，有一顆深深愛著同胞的心。
反省：面對同胞骨肉的沈淪，即將面對審判，我有任何感覺嗎？無關痛癢、悠然自得？心急如
焚、悲痛萬分？

2>白白捨棄的恩典（v19a、v22a）
我到處聽見同胞哀鳴：上主不在錫安了嗎？錫安的王不在城裏了嗎？（v19a）
難道基列沒有膏藥嗎？難道那裏沒有醫生嗎？為甚麼我的同胞沒得到醫治呢？（v22）
先知耶利米表示：以色列百姓原本是可以不必面對滅亡的，因為上帝所賜予豐厚的恩典就在他們眼前，上主他們的王就在錫安；他們擁有乳香可以治病，又擁有大醫生可以醫病，本來是可以得著醫治的。但是，令人非常遺憾的就是，他們竟然將這些恩典白白的捨棄了！
反省：所謂人在福中不知福，我是否有這樣的迷失？上帝所賜予的恩典，我是否珍惜？還是白白的捨棄、無知的糟蹋？

3>多少機會空流逝（v20）
人民呼號：夏季過去了，收成結束了，我們仍然沒有得救！（v20）
先知耶利米聽見百姓無助的哀聲，他們嘆息說：夏季過去了，收成結束了，我們仍然沒有得救！意思就是說：一個季節等過一個季節，始終是他們失望。因為上帝的同在與祝福，早已遠離他們而去，再也等不到了。回顧過去，多少機會白白錯失，多少恩典無故糟蹋，如今無論怎麼等待，終究是空蹉跎！因為為時已晚。早知今日，何必當初！
反省：上帝給我的機會，我是否好好的把握？還是不斷的蹉跎，導致悔不當初？

4>背逆上帝的選民（v19b、9:2b）
上主─他們的君王回答：你們為甚麼拜偶像？為甚麼拜虛無的外國神明，激怒了我？（v19b）
唉！他們是一群叛徒，一點忠信都沒有。（9:2b）
先知耶利米到處聽見同胞哀鳴：上主不在錫安了嗎？錫安的王不在城裏了嗎？上主─他們的君王回答：你們為甚麼拜偶像？為甚麼拜虛無的外國神明，以致於激怒了我？又說：唉！他們是一群叛徒，一點忠信都沒有。顯然，以色列百姓之所以將面對這樣的遭遇，其實就是離棄上帝、祭拜偶像所帶來的後果。不是上帝無情，而是他們無義，是咎由自取！
反省：我對上帝全然忠心嗎？在我心目中是否有任何事物，超越上帝的地位？

5>落寞離去的先知（9:2）
但願我在荒野有藏身的地方，能遠遠地避開同胞。唉！他們是一群叛徒，一點忠信都沒有。（9:2）
先知耶利米，雖然如此關愛同胞骨肉，而且對上帝的託付，是如此的負責盡職，但是當他持守到最後一刻的時候，發現他的事奉始終沒有發生果效，因為同胞骨肉依然不肯離棄罪惡、歸向上帝，導致要面對上帝的審判。因此，他巴不得能有一個藏身之處，能夠遠遠的避開自己的同胞。當時，他心境的落寞可想而知！
反省：在事奉的路上，要是面對先知耶利米的情境，我會如何呢？半途而廢？或堅持到底？

四、我的禱告 / 實際應用