＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

17:14 他們回到群眾那裏的時候，有一個人上來，跪在耶穌面前，17:15 說：「主啊，求你可憐我的兒子！他患了癲癇病，很痛苦，時常跌在火裏或水裏。17:16 我帶他去見你的門徒，可是他們不能治好他。」17:17 耶穌說：「你們這時代的人多麼沒有信心，多麼腐敗啊！我還得在你們這裏多久呢？還得容忍你們多久呢？把孩子帶到這裏來！」17:18 於是耶穌責備那鬼；鬼一出來，孩子的病立刻好了。17:19 事後，門徒私下來問耶穌：「為甚麼我們不能把那鬼趕出去呢？」17:20 耶穌回答：「因為你們的信心不夠。我實在告訴你們，假如你們有像一粒芥菜種子那麼大的信心，就是對這座山說：『從這裏移到那裏！』它也會移過去。沒有任何事情是你們不能做的。17:21」 17:22 門徒都集合在加利利的時候，耶穌對他們說：「人子將被交在人手裏，17:23 他們要殺害他，但第三天他將復活。」門徒聽了非常憂愁。 17:24 耶穌和門徒來到迦百農的時候，有幾個徵收聖殿稅的人來見彼得，問他：「你們的老師付不付聖殿稅呢？」17:25 彼得回答：「當然付。」彼得進屋子去的時候，耶穌先問他：「西門，誰向這世上的君王繳納關稅或人頭稅，是本國的公民呢？還是外國人呢？你的意見如何？」17:26 彼得說：「是外國人。」耶穌說：「那麼，本國的公民可以免稅了。17:27 但是我們不要冒犯這班人。你到湖邊釣魚，把釣上的第一條魚拿來，打開牠的口，你會發現一個錢幣；這錢足夠繳納你和我的聖殿稅，你就拿去給他們吧。」

一、中心內容：

內容：
01>主耶穌醫治了因被鬼附而癲癇的孩子。（v14-27）
02>主耶穌再度預言自己將受死與復活。（v22-23）
03>主耶穌盡公民本份，繳納聖殿稅。（v24-27）

主題：
1>信心力量大。
2>受難與復活。
3>盡公民本份。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>行趕鬼、醫治神蹟的耶穌基督。（v18）
2>即將受難與復活的耶穌基督。（v23）
3>盡公民世上本分的耶穌基督。（v27）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>山下的爭戰
他們回到群眾那裏的時候，有一個人上來，跪在耶穌面前，說：「主啊，求你可憐我的兒子！他患了癲癇病，很痛苦，時常跌在火裏或水裏。（v14-15）
由於在山上目睹主耶穌變貌的榮耀，彼得立即表達希望繼續留在山上的意願，但是主耶穌非常清楚，上帝所託付的使命是在山下，尤其山下有屬靈爭戰正等著祂。
因此，當他們下了山，回到群眾當中之後，立刻有一個人，帶著他那「因被鬼附，而導致癲癇的兒子」來到主耶穌面前，祈求主耶穌醫治他。
反省：在生活周遭，我看到哪些需要？我是否從中發現上帝所託付給我的使命？

2>人生的真相
他們回到群眾那裏的時候，有一個人上來，跪在耶穌面前，說：「主啊，求你可憐我的兒子！他患了癲癇病，很痛苦，時常跌在火裏或水裏。（v14-15）
這個人的兒子，生命狀況十分悲慘，因為遭邪靈轄制，導致癲癇病常常發作。尤其當病發的時候，時常跌在火裏，或跌在水裏。也就是經常造成意外傷害！
這樣的生命，是「遭遇綑綁、失去自由、受盡折磨、悲慘痛苦」的生命。這豈不是人生真相的寫照嗎？當今有多少人，生命遭受綑綁？生命受盡折磨？生命悲悽痛苦？
反省：我的生命狀況如何？是否完全得釋放？是否完全得自由？還是仍然有所綑綁？

3>門徒的無能
我帶他去見你的門徒，可是他們不能治好他。（v16）
當主耶穌還在山上的時候，有人帶著那因被鬼附，而導致癲癇的兒子，來到主耶穌的門徒那裏，要求他們幫忙趕出污鬼，但是他們卻無能為力。幸好這位身為父親的，並沒有感到氣餒，乃是將兒子直接帶到主耶穌面前，結果主耶穌就醫治了他。
藉著這個事件，一方面顯出：主耶穌的門徒，雖然跟在主身邊，已經相當一段時間，看見主耶穌行過許多神蹟，主耶穌也曾賜給他們權柄，但是非常可惜，因為他們信心不足，導致無法趕出那污鬼。顯示：他們的事奉沒有能力、沒有果效。
另一方面也顯示：人所能提供的幫助，往往是十分有限的，唯有全能的主耶穌，才能為我們成就奇妙的大事。因此，我們無論遇到任何困難，記得要帶到主耶穌面前來。
反省：我跟隨主耶穌多少年了？我是否明白主耶穌所應許的權柄？我是否憑信心領受這權柄？我的事奉有能力、有果效嗎？還是跟當時的門徒一樣懦弱無能？

4>耶穌的慨嘆
耶穌說：「你們這時代的人多麼沒有信心，多麼腐敗啊！我還得在你們這裏多久呢？還得容忍你們多久呢？（v17a）
當聽完這位身為父親的人，說明整個事件的原委之後，主耶穌深深感到慨嘆！尤其因門徒的軟弱而深感慨嘆！主耶穌的慨嘆，包括兩方面。第一方面：他們對主耶穌所說的話，與所行的神蹟，依然沒有確實相信，仍然抱持懷疑、觀望的態度。第二方面：感嘆他們以其他東西，來取代主耶穌話語的權威。
這個世代的情況，其實也差不了多少。因為有多少人，對主耶穌採取冷眼旁觀的態度，他們寧可接受俗世各樣哲理，包括：星象、命理、運勢---等異端、邪說，而捨棄聖經上帝真理的話語。這樣的情境，同樣讓主耶穌感嘆！
反省：我對主耶穌的信心如何？是令主耶穌稱讚呢？還是令主耶穌慨嘆？

5>屬靈的爭戰
於是耶穌責備那鬼；鬼一出來，孩子的病立刻好了。（v18）
主耶穌深知，這個孩子的癲癇病，是因為污鬼的攪擾所引起的，所以就斥責那鬼，鬼就出去了。當鬼被驅趕出去之後，那孩子立刻痊癒。
根據這個事件，我們可以得知：很多時候，某些疾病，也不是真疾病，而是魔鬼的工作。因此，魔鬼一旦被驅趕，身心自然可復原。因此，這是一場屬靈爭戰的事奉。
反省：有關屬靈爭戰的事奉，我是否擁有這方面的認知？是否擁有這方面的經歷？

6>分辨的智慧
於是耶穌責備那鬼；鬼一出來，孩子的病立刻好了。（v18）
誠如剛剛所說的一樣，就是某些疾病並不是真疾病，而是來自污鬼的攪擾。顯然，靈界的奧秘，以及所面對的爭戰，並非來自幻想，而是非常真實的。
然而，有關這方面的事，我們的肉眼往往分辨不出來。因此，我們應該花更多時間好好禱告，花更多時間親近上帝、尋求上帝的旨意，唯有如此，才能得著分辨的智慧。
反省：有關屬靈爭戰部份，我是否擁有分辨的智慧？

7>可貴的信心
事後，門徒私下來問耶穌：「為甚麼我們不能把那鬼趕出去呢？」耶穌回答：「因為你們的信心不夠。我實在告訴你們，假如你們有像一粒芥菜種子那麼大的信心，就是對這座山說：『從這裏移到那裏！』它也會移過去。沒有任何事情是你們不能做的。（v19-20）
當主耶穌將那導致癲癇的污鬼趕出去之後，那些懦弱、失敗的門徒，不禁好奇的前來詢問：為何他們無法趕出那鬼呢？主耶穌回答：「因為你們的信心不夠。我實在告訴你們，假如你們有像一粒芥菜種子那麼大的信心，就是對這座山說：『從這裏移到那裏！』它也會移過去。同時，沒有任何事情是你們所不能做的。
信心不是感覺，信心也不是想像，信心更不是個人意志的堅持。信心的對象是：主耶穌以及祂所應許的話語。就是對這位創造宇宙萬物的全能神，擁有堅定不移的相信、委身與依賴。也就是在內心深處，緊緊的抓住祂，和祂的應許，自始至終不放棄。
主耶穌說：信心像一粒芥菜種。這也說明了：信心是具有生命力的，信心也是活潑的。
同時，信心可以栽種在我們的心裏，成為我們使用屬靈資產的憑藉。
反省：我對主耶穌的信心如何？是否堅定不移？因著信心，我擁有哪些經歷？

8>受害與復活
門徒都集合在加利利的時候，耶穌對他們說：「人子將被交在人手裏，他們要殺害他，但第三天他將復活。」門徒聽了非常憂愁。（v22-23）
主耶穌接著再度向他們表明：自己即將受害，但是第三天將復活。顯然，主耶穌的心中，從來沒有忘記上帝所託付使命的核心---十字架。
但，令主耶穌感到遺憾的，就是祂的門徒卻依然不明白，所以聽完之後便感到憂愁。
反省：我是否相信主耶穌的死與復活？是否接受並珍惜這份救恩？

9>盡公民本份
耶穌和門徒來到迦百農的時候，有幾個徵收聖殿稅的人來見彼得，問他：「你們的老師付不付聖殿稅呢？」彼得回答：「當然付。」彼得進屋子去的時候，耶穌先問他：「西門，誰向這世上的君王繳納關稅或人頭稅，是本國的公民呢？還是外國人呢？你的意見如何？」彼得說：「是外國人。」耶穌說：「那麼，本國的公民可以免稅了。但是我們不要冒犯這班人。你到湖邊釣魚，把釣上的第一條魚拿來，打開牠的口，你會發現一個錢幣；這錢足夠繳納你和我的聖殿稅，你就拿去給他們吧。」（v24-27）
在這段經文的末了，談論有關主耶穌和彼得繳納丁稅的事。按照猶太人的習俗，凡年滿二十歲以上的男子，每年都必須繳交半舍客勒或兩個銀幣的聖殿稅。
主耶穌既然是上帝的兒子、全能永活的真神，而且是聖殿的主人，照理說應該可以不用繳納聖殿稅才對。但是祂既然降世為人，就完全遵守世上的制度。不希望因此而引起困擾，更不希望因此而使人跌倒。
此處，主耶穌的作法，相當特別，也十分有趣，尤其發人深省。因為祂吩咐彼得，前往海邊去釣魚，並從第一條釣上來的魚口中取出一個銀幣，正好足以繳納兩人稅款。
這件事讓我們學習以下兩項屬靈功課。第一：我們必須善盡本份，作一個好公民。第二：在經濟上的需求，應該聽憑主的引導，相信祂會預備。
反省：身為上帝國度的國民，以及世上國家的公民，我是否善盡公民的職責？如果為了不使人跌倒，要我放棄自己應該享有的權益，我願意嗎？

四、我的禱告 / 實際應用