＝ ＝ ＝ 聖經默想心得分享 ＝ ＝ ＝

21:33 耶穌又說：「你們再聽另一個比喻吧！有一個園主開墾了一個葡萄園，周圍用籬笆圍著，在園中挖了一個榨酒池，蓋了一座守望台，然後把葡萄園租給佃戶，自己出外旅行去了。21:34 到了葡萄成熟的季節，他打發奴僕去向佃戶收取他應得的分額。21:35 佃戶揪著他的奴僕，毆打了一個，殺了一個，又用石頭砸了另一個。21:36 園主又差派其他的奴僕去，人數比先前的更多；佃戶照樣對付了他們。21:37 最後，園主差派自己的兒子去。他想：『他們總該尊重我的兒子。』21:38 可是佃戶看見那兒子的時候，彼此說：『這個人是園主的繼承人，來吧，我們殺掉他，就可以奪取他的產業！』21:39 於是他們揪住他，把他推出園外，殺掉了。21:40 「這樣，葡萄園主回來的時候，他要怎樣處置那些佃戶呢？」21:41 他們說：「他一定會凶狠地殺掉這些壞人，把葡萄園轉租給那些能按時交租的佃戶。」21:42 耶穌對他們說：「聖經上的話你們沒有念過嗎？泥水匠所丟棄的這塊石頭已成為最重要的基石。這是主的作為，是多麼奇妙啊！」21:43 耶穌又說：「所以，我告訴你們，上帝要把他的國從你們當中奪走，賜給那些能結果子的人。21:44 (誰跌在這塊石頭上，誰就粉身碎骨；這塊石頭掉在誰的身上，也要把誰砸爛。)」21:45 祭司長和法利賽人聽見耶穌講這些比喻，知道耶穌是指著他們說的，21:46 就想逮捕他。但是他們怕群眾，因為群眾承認耶穌是先知。

一、中心內容：

內容：
1>主人栽了一個完備的葡萄園，租給園戶之後，就往國外去了。（v33）
2>主人首次打發僕人前去收成，結果不僅被打，甚至遭殺。（v34-35）
3>主人二度打發僕人前去收成，結果依然被打，而且被殺。（v36）
4>主人接著差派自己的兒子前去收成，結果更是被殺了。（v37-39）
5>主人親自去除滅惡僕，將葡萄園另外交給忠誠的園戶。（v40）
6>主耶穌說明該比喻的意義。（v42-44）
7>祭司長和法利賽人知道主耶穌是指著他們說的，便企圖抓捉拿主耶穌，卻又擔心激怒群眾，因此束手無策。（v45）

主題：
1>兇惡園戶的比喻。
2>成為忠心的僕人。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>善於講述比喻的耶穌基督。（v33）
2>差派先知到世上的上帝。（v34）
3>差派耶穌基督到世上的上帝。（v37）
4>受上帝差派到世上的耶穌基督。（v37）
5>遭世人殺害的耶穌基督。（v38-39）
6>施行審判的上帝。（v41）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

祭司長和法利賽人，雖然是猶太人的宗教領袖。但是在上帝的眼中，他們卻是最需要悔改的一群人。然而，令人遺憾的就是，要他們悔改，幾乎比登天還要難。因此，主耶穌才特地針對他們，說了這個「兇惡園戶」的比喻。
在主耶穌的時代，巴勒斯坦是一個多災多難的地方。因此，常有主人將田地租給他人耕種，自己卻到外地去，只按時回來收取農作物作為租金。主耶穌就是利用這種當時大家都熟悉的情境，作為比喻來教導人。

1>比喻代表的含意
這一個比喻非常特別的地方，就是每一個細節都有其含意。比喻中的葡萄園，代表上帝的選民；園主，代表上帝自己；兇惡的園戶，代表猶太宗教領袖；僕人，代表歷代以來上帝所差派的眾先知；園主的兒子，代表耶穌基督。
園戶將園主的兒子，推到葡萄園外予以殺掉，就是指：主耶穌將被帶到耶路撒冷城外遭殺害。園主將葡萄園，另外交給按時交果子的園戶，表示：上帝要從不結果子的猶太人手中，奪回選民的地位，另外賜予那些願意悔改歸向耶穌基督的外邦人，他們就是耶穌基督的教會，就是新的以色列人。
反省：根據比喻的情節，我對基督救贖福音有多少認識？我是否預備好承接使命？

2>取代上帝的地位
這個兇惡的園戶，身份只是受託的管家而已，他並不是葡萄園的主人。然而，非常要不得的就是：他企圖搶奪、霸佔主人的產業。然而，隱藏在企圖搶奪、霸佔主人產業的背後，存在一個十分嚴重的心態，就是企圖取代主人的地位，企圖自命為主人。
這種「企圖取代主人的地位，企圖自命為主人」的事件，在人類歷史上屢見不鮮。包括創世記第三章所記載，蛇對女人誘惑的說詞就是這樣，也就是強調吃了分別善惡的果子之後，就能夠擁有智慧，就能夠跟上帝平起平坐，甚至能夠取代上帝。這豈不是人常犯的罪嗎？人豈不是常常企圖取代上帝的地位嗎？
反省：我在何事上曾經唯獨倚靠自己？甚至企圖取代上帝的地位？

3>應該怕那該怕的
主耶穌問他們說：約翰施洗的權是從哪裏來的？是從上帝還是從人來的呢？」他們開始彼此爭辯起來，說：「我們該怎樣回答呢？如果我們說『從上帝那裏來的』，他會說：『那麼你們為甚麼不相信約翰呢？』如果我們說『從人那裏來的』，恐怕群眾會對付我們，因為他們都相信約翰是個先知。（v25-26）祭司長和法利賽人聽見耶穌講這些比喻，知道耶穌是指著他們說的，就想逮捕他。但是他們怕群眾，因為群眾承認耶穌是先知。（v45-46）
根據經文的描述，當時那些宗教領袖的態度，就是只怕人，不怕上帝。迫害主耶穌、捉拿主耶穌，就是「不怕上帝」的證明。他們不怕上帝的審判，卻怕群眾的力量。顯然，他們怕那不該怕的---群眾。真正該怕的---上帝，反倒不害怕！真是搞不清楚狀況！
反省：根據我的言行舉止，顯示我比較怕人，還是比較怕上帝？

4>耶穌是審判標準
主耶穌引用詩篇說：泥水匠所丟棄的這塊石頭，已成為最重要的基石。（詩篇118:22）
這塊石頭就是指：彌賽亞---耶穌基督本身。尤其耶穌基督，為了承擔世人的罪，導致被釘在十字架上，流出寶血而死。上帝公義的要求，已經完全得著滿足。
當面對耶穌基督的時候，我們只有兩條路可以選擇。
第一條路：選擇接受祂作為個人的救主，以及作為生命的主宰。
第二條路：拒絕祂。
主耶穌接著又說：誰跌在這塊石頭上，誰就粉身碎骨；這塊石頭掉在誰的身上，也要把誰砸爛。顯然，耶穌基督本身，就是審判的標準。
反省：這磐石（耶穌基督）對我而言，有什麼意義呢？是房角石？還是絆腳石？

四、我的禱告 / 實際應用