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24:36 「至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道，兒子也不知道，只有父親知道。24:37 人子的來臨要像挪亞時代所發生的事一樣。24:38 洪水沒有來以前，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟那一天；24:39 他們糊裏糊塗，洪水來了，把他們都沖走。人子的來臨也是這樣。24:40 那時候，兩個人在田裏工作，一個被接去，另一個留下；24:41 兩個女子在推磨，一個被接去，另一個留下。24:42 所以，要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。24:43 要記住這一點：一家的主人要是知道小偷晚上甚麼時候要來，他一定會警醒，不讓小偷破門而入。24:44 所以，你們也應該隨時準備好，因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。」

一、中心內容：

內容：
1>主耶穌表示：祂第二次再臨的時間沒有人知道，包括祂自己與天使都不知道。（v36）
2>主耶穌表示：祂來臨的時機，就像挪亞時代的洪水一樣。（v37-39）
3>主耶穌表示：當祂來臨時，有人將得救、有人將滅亡。（v40）
4>主耶穌表示：祂第二次再臨，時機如小偷趁主人不注意。因此，應儆醒。（v42-43）
5>主耶穌表示：面對祂第二次再臨，我們應平時、事先作好預備。（v44）

主題：
1>耶穌再臨的時機。
2>我們應有的準備。

二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？

1>即將再臨的耶穌基督。（v36）
2>上帝的兒子耶穌基督。（v36）
3>耶穌基督的父上帝。（v36）
4>人子耶穌基督。（v37）

三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？

1>耶穌確定會再來
聖經中提到主耶穌再來的次數，總共有一千八百四十五次，其中舊約有一千五百二十七次，新約有三百一十八次。我們都知道：聖經是上帝永恆不變的話語，既然在上帝永恆不變的話語當中，不斷的提起、不斷的重複，一方面顯示：主耶穌的再來，是毫無疑問的，只是時間遲早的問題。
另一方面顯示：這是一件不能等閒視之，非常重要的事。
反省：有關主耶穌的再臨，上帝藉著聖經提醒了一千八百四十五次，我還懷疑嗎？

2>再來時間無人知
至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道，兒子也不知道，只有父親知道。（v36）
根據主耶穌的描述，祂第二次再來的時候，完全沒有人知道；天上的天使不知道，耶穌基督也不知道，只有父親知道。因此，重要的不是去研究、探討、預測主耶穌什麼時候再來，而是儆醒過生活，好好作預備，確實遵行主的教訓，善盡主所託付使命。
反省：針對主耶穌第二次再來一事，我的態度通常都如何？去研究、探討、預測主耶穌什麼時候再來，還是儆醒過生活，好好作預備，確實遵行主教訓，盡主所託付使命？

3>耶穌再來的情境
有關主耶再來的情境，在這段經文當中，主耶穌提到兩種：
第一種狀況：沒有預備。
人子的來臨要像挪亞時代所發生的事一樣。洪水沒有來以前，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟那一天；他們糊裏糊塗，洪水來了，把他們都沖走。人子的來臨也是這樣。（v37-39）
挪亞不是等到下雨才作預備，乃是在晴朗的天氣中，就開始為洪水作預備。因此，當洪水來臨時，因為事先已經預備好了，所以全家得救。然而，其他人卻在嫁娶、吃喝、玩樂中死亡。因此，我們應該為將來作預備。
第二種狀況：缺乏儆醒。
所以，要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。要記住這一點：一家的主人要是知道小偷晚上甚麼時候要來，他一定會警醒，不讓小偷破門而入。（v42-43）
小偷破門偷竊，都是趁屋主睡覺、外出，或失去儆醒、沒有防備的時候。
在信仰的路上，也應該有多一點的儆醒！
反省：在日常生活當中，我是否已經失去儆醒？我是否過度關心現世，卻忽略永恆？

4>有得救也有滅亡
那時候，兩個人在田裏工作，一個被接去，另一個留下；兩個女子在推磨，一個被接去，另一個留下。（v40-41）
當主耶穌談到祂將第二次再臨時，特別強調：屆時有些人會被接去，但是有些人卻被留下來。意思就是說：到時候有些人得蒙救贖，有些人卻陷入永死。然而，關鍵卻在於是否事先作好預備，並且隨時保持儆醒！
反省：如果今天主耶穌再來，我會是被留下來的？還是被接去的？

5>我們應有的態度
面對主耶穌的再來，身為基督徒的我們，應該有的態度有二：
第一：要儆醒。
所以，要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。要記住這一點：一家的主人要是知道小偷晚上甚麼時候要來，他一定會警醒，不讓小偷破門而入。（v42-43）
第二：要預備。
所以，你們也應該隨時準備好，因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。（v44）
反省：面對主耶穌的再臨，我是否足夠儆醒？是否隨時準備好來面對？我是否善盡主所託付的使命？是否確實遵行主的教訓？

四、我的禱告 / 實際應用