15:01 弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，15:02 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。15:03 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，15:04 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，15:05 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；15:06 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。15:07 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，15:08 末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。15:09 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫 神的教會。15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是 神的恩與我同在。15:11 不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。
一、中心內容：
內容：強調基督復活的事實。
1>福音的定義。（v1-4）
2>主復活的見證人。（v5-8a）
3>保羅的身份與使命。（v8b-10）
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>拯救世人的耶穌基督。（v1）
2>為世人的罪而死的耶穌基督。（v3）
3>死後被埋葬的耶穌基督。（v4）
4>從死裏復活的耶穌基督。（v4）
5>復活之後顯現的耶穌基督。（v5-v8）
6>恩待人（恩典）的上帝。（10）
7>與人同工的上帝。（v10）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
背景：哥林多教會的信徒，因為受到希臘哲學思想的影響，認為死人不可能復活，只不過是精神存在而已。因此，保羅特別針對復活一事，作詳盡的教導。
1>信仰的根基、得救的憑據（v1-2）
弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。（v1-2）
保羅指出：他所傳的福音，跟哥林多教會，有非常密切的關係。也就是說，過去哥林多教會因為接受了保羅所傳的福音，所以如今才能靠這福音站立得住（意即：作為信心的基礎）。 如果他們真正的相信，而非空空洞洞，或無憑無據的盲信，並且能夠確實持守的話，那麼將來也必靠這福音得救。因此，信心的基礎、得救的盼望，完全在於耶穌基督為了我們的罪而死、埋葬並復活。
2>闡述福音的內容（v3-4）
我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。（v3-4）
保羅接著闡述福音的內容，就是耶穌基督的死、埋葬、復活。
死亡----基督照聖經所說，為我們的罪死了。
埋葬----而且埋葬了。
復活----又照聖經所說，第三天復活了。
3>耶穌復活的證據（v3-8a）
我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看；（v3-8a）
保羅接著談到主復活的證據，有兩方面。其一：舊約聖經的預言。第二：當時目擊的證人（包括：彼得、十二個使徒、五百多位弟兄、雅各、眾使徒、保羅等人。復活的主都曾經向他們顯現過，他們都是主耶穌復活的見證人。保羅藉此證明：主耶穌的復活，非神話、非傳說、非意念、非精神，而是一個真實的歷史事件。
4>保羅領受上帝恩典（v8-10a）
我如同未到產期而生的人一般。我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫 神的教會。然而，我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的。（v8-10a）
保羅指稱自己未曾親身跟隨過耶穌，原不屬十二使徒之中。因此，他能蒙召成為使徒，是額外的恩典，就如同早產兒不足月一樣。另外，保羅也回想從前逼迫教會的情景，為此而深感羞愧，自覺沒有資格被稱為使徒。所以謙稱：我原是使徒中最小的，也就是最不配的。但是因為上帝的恩典，才成就了今天的我。總之，一切都是上帝的恩典！
5>保羅善盡受託使命（10b-11）
並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是 神的恩與我同在。不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。（10b-11）
保羅深感有今天的他，完全出自上帝的恩典，所以在事奉的道路上，他比眾使徒更加辛勞的工作。接著他又說，其實不是我自己在工作，乃是上帝的恩典與我一同工作。 保羅因為深感，從主領受的恩典比別人大，所以為主所付出的，理當也比其他使徒多。
四、我的禱告 / 實際應用
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