32:15 摩西轉身下山，手裏拿著兩塊法版。這版是兩面寫的，這面那面都有字，32:16 是 神的工作，字是 神寫的，刻在版上。32:17 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：「在營裏有爭戰的聲音。」32:18 摩西說：「這不是人打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」32:19 摩西挨近營前就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了，32:20 又將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。32:21 摩西對亞倫說：「這百姓向你做了甚麼？你竟使他們陷在大罪裏！」32:22 亞倫說：「求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡，是你知道的。32:23 他們對我說：『你為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。』32:24 我對他們說：『凡有金環的可以摘下來』，他們就給了我。我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。」32:25 摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺），32:26 就站在營門中，說：「凡屬耶和華的，都要到我這裏來！」於是利未的子孫都到他那裏聚集。32:27 他對他們說：「耶和華─以色列的 神這樣說：『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』」32:28 利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。32:29 摩西說：「今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福與你們。」32:30 到了第二天，摩西對百姓說：「你們犯了大罪。我如今要上耶和華那裏去，或者可以為你們贖罪。」32:31 摩西回到耶和華那裏，說：「唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。32:32 倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」32:33 耶和華對摩西說：「誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。32:34 現在你去領這百姓，往我所告訴你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追討的日子，我必追討他們的罪。」32:35 耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了牛犢。
一、中心內容：
內容：
1>摩西下山，見狀便發怒，並摔碎法版。（v15-20）
2>面對摩西的質問，亞倫避重就輕的陳述事件的原委。（v21-24）
3>利未族回應摩西的吩咐，大義滅親之舉。（v25-29）
4>摩西再度為以色列百姓代求。（v30-35）
主題：
1>為義而發怒。
2>代禱者摩西。
二、上帝、耶穌基督、聖靈是誰？
1>頒佈律、例典章的上帝。（v16）
2>聖潔的上帝。（v29）
3>賜福與人的上帝。（v29）
4>願意赦免過犯的上帝。（v32）
5>公義的上帝。（v33、v34、v35）
6>差派使者（天使）領路的上帝。（v34）
三、給我的教訓（命令、應允、榜樣、責備、警告）是什麼？
1>摩西的怒氣（v19-20）
上帝是那樣在意祂的百姓是否能夠遵守祂所頒佈的律例典章，所以親自用指頭將律例典章刻寫在石版上，摩西當然也知道這兩塊石版是彌足珍貴的。但是因為百姓的硬頸、背逆、藐視上帝，便忍不住大發烈怒，且將這兩塊石版給摔碎了。摩西的發怒，是上帝所容許的，因為這一怒並非為「私慾」而怒，乃為「公義」而怒！
反省：我是否常常發怒？我為何事而發怒？為私慾？還是為公義？
2>亞倫的推託（v21-24）
當亞倫失職、犯錯之後，面對摩西的質問，並沒有坦然承認，乃是為自己的錯誤作為辯解。他對摩西說：這百姓專於作惡，是你知道的！這是「亞當模式」的翻版。（創世記3:12）隨後又輕描淡寫的說：我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。雖然亞倫這樣敷衍、推託。但是，摩西卻直接指出亞倫的責任，就是亞倫的縱容。經文記載：摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺）。
反省：當我沒盡責或因犯錯而得罪上帝時，我都如何反應？承認、求赦？推託、找理由？
3>公義的象徵（v25-29）
面對以色列百姓的背逆，以及領袖亞倫拒絕承擔責任，摩西就藉著利未族的手施行審判。因著這樣的審判，當天被殺死的約有三千人。摩西扮演審判者的角色，也是公義的象徵。就今天的社會背景（民情風俗、法律環境）來說，這樣的審判、懲處方式，或許令人難以理解。然而，有關「祭拜異教神明將被除滅」一事。摩西早有教導，百姓知之甚詳，並非突兀之舉。尤其，藉著這樣的審判、懲處，達去蕪存菁的目的，並培育敬畏上帝的民族。
4>慈愛的展現（v30-35）
摩西真不愧是一位：親近上帝，忠誠盡責，為上帝所重用的僕人。他不僅是一位極為優秀的領袖，同時也是一位滿懷慈心的牧者。雖然百姓這樣背逆，但是摩西對他們，還是擁有一份深摯的情感。當他為百姓而向上帝祈禱（求情）時，甚至要求上帝，以「從冊上除掉自己的名字」為代價，來換取上帝對百姓的憐憫。雖然上帝沒有允許「犧牲自我」的祈求，但是卻垂聽了摩西的禱告，不再追究百姓的罪。充分顯示：摩西擁有牧者的慈心與胸懷。
5>人性的弱點
人性中有兩大弱點。其一：不知道自己的錯誤，因為被這世界低級標準給混淆、蒙蔽了。導致不知道自己所做所為，在上帝的眼中，是被看為惡的。其二：即便知道自己有錯，還是堅拒承認，甚至推卸責任，就是將責任歸給別人，就像當時亞當跟夏娃一樣。當時亞當跟夏娃是這樣，今天世人大多數也都是這樣。以上就是人性中的兩大弱點。
6>物化的神觀
所謂「物化」的神觀，是這個世代相當普遍的現象。也就是慣於膜拜人手所造、有形的神像。當時以色列百姓，以人手所造的金牛犢，代替上帝來祭拜，就是「物化」神觀的具體表現。也就是將永恆、屬靈的上帝，給予降級、給予物化，與所謂泛神、偶像崇拜混雜在一起。這種混雜的現象，是極大的錯誤，尤其對基督信仰的「清純」與「專一」是一大傷害。切記！上帝是靈！是獨一的！是忌邪的！不能物化！不能與泛神、偶像崇拜混為一談。
四、我的禱告 / 實際應用
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